Κυριακή, 17 Νοεμβρίου 2013

Ο Α Δ Α Μ

[το Παρελθόν είναι ένα πηγάδι που μπορεί ο κάθε άνθρωπος στο Παρόν να ποτίζει τον κήπο του, ώστε αυτός Μελλοντικά να ανθίζει και να μυροβολεί-Ερώ και ΑΙρω τον εμαυτού σταυρόν εν ταύταις ταις δυσιν εντολαίς όλος ο νόμος και οι προφήται κρέμανται]
ο ΑΔΑΜ είναι ο ΚΟΣΜΟΣ-ΑΝΘΡΩΠΟΣ
Α
Ι
Ι
Δ------------------Α
Ι
Ι
Μ
ΑνατολήΔύσηΑρκτοςΜεσημβρία
(Αρκτος=Βορράς Μεσημβρία=Νότος)
ΑΔΑΜ=4 ΣΗΜΕΙΑ ΤΟΥ ΟΡΙΖΟΝΤΑ=ΚΟΣΜΟΣ-ΓΗ 
 Γέν. 2:7 και επλασεν ο θεος τον ανθρωπον χουν απο της γης και ενεφυσησεν εις το προσωπον αυτου πνοην ζωης και εγενετο ο ανθρωπος εις ψυχην ζωσαν
Ιώβ 33:4-6 πνευμα θειον το ποιησαν με πνοη δε παντοκρατορος η διδασκουσα με εαν δυνη δος μοι αποκρισιν προς ταυτα υπομεινον στηθι κατ εμε και εγω κατα σε εκ πηλου διηρτισαι συ ως και εγω εκ του αυτου διηρτισμεθα(συναρμοσθήκαμε-δημιουργηθήκαμε)
 πνοή=πνεύμα θείον
χούν= χώμα-ύλη
ψυχή ζώσα=ψυχή-αιθήρ
(σημ: απουσιάζει η νόηση-διάνοια η οποία πράγματι δεν αποτελεί συστατικό του τρισυνθέτου ανθρώπου αλλά κατοπινή του εκδήλωση διανοητική όσο αυτός μεγαλώνει σε ηλικία παιδεία γνώση εμπειρία του κόσμου και του περιβάλλοντος εντός του οποίου ζη και διαπαιδαγωγείται)
ΑΔΑΜ=σημαίνει
α) ερυθρός-αιμάτινος
β) χωμάτινος
γ) άνθρωπος-άνδρείος
δ) αδάμας=αδάμαστος-σκληρός κλπ

Ο ΑΔΑΜ-ΑΝΘΡΩΠΟΣ διπλασιάσθηκε με την θέληση του θεού και έγνε
ΑΔΑΜ=αδάμ και εύα= ζωή και μητέρα της ζωής (η ζωή-εύα του ΑΔΑΜ δια των αδάμ-εύα εξαπλώθηκε στα 4 σημεία του κόσμου-ΑΔΑΜ και πολλαπλασιάσθηκε και κατακυρίευσε τον κόσμο-γη). ο άνθρωπος εξαρχής δημιουργήθηκε ΩΣ ΠΝΕΥΜΑ ΕΝΔΟΓΕΝΩΣ ΑΜΙΓΩΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΣ ΔΙΣΥΝΘΕΤΟΣ-εκ πνεύματος θεού και εκ πνεύματος κακού με σκοπό και έργο αποστολής δια του καλού του να μετουσιώνει το κακο του δηλαδή με έργα καλού αφενός και με έργα μετανοίας κακού αφετέρου και τιουτοτρόπως να απλοποιείται- απλοποιεί την δισυνθετότητα- ανομοιότητα- ετερογένεια μέχρι έως ότου γίνει ΜΟΝΟΣΗΜΑΝΤΟΣ ΚΑΛΟΥ ως ον-πνεύμα-εγώ .Γέν. 1:1-2 εν αρχη εποιησεν ο θεος τον ουρανον και την γην η δε γη ην αορατος και ακατασκευαστος και σκοτος επανω της αβυσσου και πνευμα θεου επεφερετο επανω του υδατος (εξ αρχής η ΔΥΑΔΙΚΟΤΗΣ ΘΕΟΥ-ΦΩΤΟΣ ΚΑΙ ΚΑΚΟΥ-ΣΚΟΤΟΥΣ, η οποία στον άνθρωπο κατέστη δισυνθετότης) .
ας δούμε τώρα τα 4 γράμματα του ΑΔΑΜ
(κόσμος και άνθρωπος=άρρεν και θήλυ)
  1. Α
  2. Δ
  3. Α
  4. Μ
  1. Α=ΑΛΗΘΕΙΑ=θεός-καλόν
  2. Δ=ΔΙΣΥΝΘΕΤΟΤΗΤΑ καλού- κακού
  3. Α=ΑΝΑΛΗΘΕΙΑ=κακόν- σκότος
  4. Μ=ΜΕΤΟΥΣΙΩΣΗ (μεταμόρφωση-μεταλλαγή)= το έργον
αλήθεια---αναλήθεια----δισυνθετότης---μετουσίωση (μεταμόρφωση-μεταλλαγή) του κακού και απλοποίηση της δισυνθετότητος με αποτέλεσμα ο ΑΔΑΜ- ΑΝΘΡΩΠΟΣ- ΚΟΣΜΟΣ να γίνει ΜΟΝΟΣΗΜΑΝΤΟΣ και τιουτοτρόπως να επέλθει- εγκατασταθεί στην γη το θέλημα του θεού- η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ- που θα περιλαμβάνει τον κόσμο- άνθρωπότητα .
Α
απλοποίηση
Δ
δισυνθετότητος
Α
άνθρωπος
Μ
μένει-μονάς
η εν αληθεία ΑΠΛΟΠΟΙΗΣΗ της κατάστασης της ΔΙΣΥΝΘΕΤΟΤΗΤΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ είναι αυτή που θα μείνει-ΜΕΝΕΙ δηλαδή γίνεται ο άνθρωπος ΜΟΝΑΣ (= Η ΜΕΝΟΥΣΑ) .
η αλήθεια απλοποιεί
η δισυνθετότης γίνεται διπολικότης
ο άνθρωπος γίνεται ισ-άγγελος
η μετουσίωση ενοποιεί τα πάντα-γίνεται μονάδα
  1. Α=ΑΛΗΘΕΙΑ-θεός πατήρ (δημιουργός)
  2. Δ=ΔΥΑΔΙΚΟΤΗΣ-αγάπη-σοφία (πνευματική δημιουργία)
  3. Α=ΑΠΛΟΠΟΙΗΣΗ-άνθρωπος απλοποιημένος (αυτό-δημιουργός)
  4. Μ=ΜΟΝΑΣ-μετουσίωση-μεταμόρφωση-μεταλλαγή (εν παντί ενότης
 το έργο του ανθρώπου είναι η ΜΕΤΟΥΣΙΩΣΗ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ που ένα "μέρος" του χρεώθηκε απο τον δημιουργό του για να το μετουσιώσει απο κακό σε καλο πνεύμα και επιστρέφοντας να λάβη τον ΣΤΕΦΑΝΟ ΤΗΣ ΖΩΗΣ-θέωση. η ΜΕΤΟΥΣΙΩΣΗ του κακού μας (αδικία-εχθρότης-αναλήθεια-παραπλάνηση-ανελευθερία-τυρανία-φαρμακεία-κλοπές-φόνοι-πλεονεξίες-κακές επιθυμίες- εκπόρνευση ηθική- πνευματική ασωτεία κλπ) θα επιφέρει την ΑΠΛΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΔΥΟ ΠΝΕΥΜΑΤΩΝ αφού το καλόν- κακόν θα καταστεί σταδιακά καλόν-σοφόν (αγάπη-σοφία= διπολικότης και όχι δισυνθετότης καλού-κακού). ΑΥΤΗ Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΕΞΑΠΛΟΥΜΕΝΗ ΒΑΘΜΙΑΙΑ ΣΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΥΤΟ-ΤΕΛΕΙΩΣΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ-ΚΟΙΝΩΝΙΩΝ, θα σημάνει την εν τω παντί ενότητα των πάντων εν αληθεία αγάπη- σοφία. αυτό είναι και λέγεται Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ-των ουρανών στην γη .

Σάββατο, 9 Νοεμβρίου 2013

ο τριτ-άνθρωπος

οίδε ο άνθρωπος !
[το Παρελθόν είναι ένα πηγάδι που μπορεί ο κάθε άνθρωπος στο Παρόν να ποτίζει τον κήπο του, ώστε αυτός Μελλοντικά να ανθίζει και να μυροβολεί-Ερώ και ΑΙρω τον εμαυτού σταυρόν εν ταύταις ταις δυσιν εντολαίς όλος ο νόμος και οι προφήται κρέμανται]
οι τρείς πνευματικές εποχές-διαθήκες της ανθρωπότητας
(τα ζώδια και οι σωτήρες)
ΚΡΙΟΣ-ΜΩΫΣΗΣ (Α' διαθήκη= γένεση- 10λογος νόμος)
ΙΧΘΥΣ-ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ (Β' διαθήκη= ευαγγέλια- αποκάλυψη)
ΥΔΡΟΧΟΟΣ-ΣΟΦΙΑ ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΣ (Γ' διαθήκη- το πνεύμα της αληθείας)
ΤΑ ΔΩΔΕΚΑ ΖΩΔΙΑ :
1-ΚΡΙΟΣ-------7-ΖΥΓΟΣ
2-ΤΑΥΡΟΣ----8-ΣΚΟΡΠΙΟΣ
3-ΔΙΔΥΜΟΙ----9-ΤΟΞΟΤΗΣ
4-ΚΑΡΚΙΝΟΣ-10-ΑΙΓΟΚΕΡΩΣ
5-ΛΕΩΝ--------11-ΥΔΡΟΧΟΟΣ
6-ΠΑΡΘΕΝΟΣ-12-ΙΧΘΥΣ
Ο
οοοοοοοοοοοο
Ο
ΑΝΘΡΩΠΟΣ=ΑνΘρΩπΟΣ
άνθρωπος= αθώος + Ν-Ρ-Π
ο άνθρωπος ΑΙΤΙΑΤΑ είναι αθώος για την κατάσταση-γέννηση του που ειναι η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΑΜΙΓΟΥΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ (υλικής-διανοητικής-ψυχικής) ΔΙΣΥΝΘΕΤΟΤΗΤΟΣ ΚΑΛΟΥ- ΚΑΚΟΥ, σε έναν κόσμο ομοίως δισύνθετο καλού- κακού. ο άνθρωπος είναι αιτιατά ΑΘΩΟΣ μεν αλλά και δημιουργήθηκε ελεύθερος και με ελέυθερη βούληση επιλογής του καλού ή του κακού δηλαδή μπορεί να επιλέγει και πράττει- ενεργεί- εργάζεται το καλόν και να γίνεται καλός, όμοιος με το καλόν- του θεού ή μπορεί να επιλέγει και πράττει-ενεργεί-εργάζεται το κακόν και να γίνεται παρόμοιος του κακού . την διδασκαλία -αλήθεια του πως θα πορεύεται την οδό του καλού και το πως θα αποφεύγει το κακόν αλλά και της συνέπειες των επιλογών- πράξεων- έργων του, την έδωσε σταδιακά ο θεός μέσα απο τους απεσταλμένους σωτήρες της ανθρωπότητας σε 3 χρονικές εποχές όπου αποκάλυψαν στο όνομα του την μία άχρονη- διαχρονική αλήθεια .
ΑΝΘΡΩΠΟΣ= 2 ΕΠΙΛΟΓΈΣ- ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΕΣ
ΑνΘρΩπΟΣ=αθώος + ΝΡΠ
Π-Ρ-Ν= ΠαΡθεΝος
Π-Ρ-Ν=ΠοΡΝος
Π-Ρ-Ν= ΠΡοσευχή + Νηστεία
Π-Ρ-Ν= ΠοΡΝία + ΝοησιαΡχία
Νηστεύω το κακόν-----ΠΡοσεύχω προς τον θεόν= 
καθίσταμαι ΠαΡθέΝος- ΠύΡιΝος
ΠοΡΝεύω το κακόν----ΝοησιαΡχώ εκ του κακού= 
καθίσταμαι ΠόΡΝος- ΠοΡωμέΝος (διάτρητος- διεφθαρμένος)
ΠΝΕΥΜΑ-ΣΟΦΙΑ
ΠαΡάκλητος=ΠύΡ ΠΝευματικό-ΑΛΗΘΕΙΑΣ
ΠΝΕΥΜΑ-ΚΑΚΟΝ
έκΠτωτοΝ ΠΝεύμα= ΠύΡ-ΠΝεύμα καταστροφικόν-ΑΝΑΛΗΘΕΙΑΣ
ανθρωπος
3-αγνός =γίνεται= παρθένος= καλόν
1-αθώος-γενιέται= δισύνθετότητα καλού- κακού
2-άσωτος= γίνεται= πόρνος= κακόν
ΑΝΘΡΩΠΟΣ= 112
(1+13+8+17+24+16+15+18=112)
1+1+2= 4= εγώ (4ύλη-3διάνοια-3ψυχή-1πνεύμα)
112= ΑΝΘΡΩΠΟΣ = 1 - 12 καί 11 - 2
1ο ζώδιο= ΚΡΙΟΣ=νόμος
12ο ζώδιο= ΙΧΘΥΣ=αγάπη
11ο= ΥΔΡΟΧΟΟΣ= (εν αγάπη) σοφία
2ο= ΜΟΣΧΟΣ ή ΒΟΥΣ ή ΤΑΥΡΟΣ
συνεπώς Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ= 112 είναι αυτός ο οποίος θα διέλθει- πορευθεί μέσα στις 3 πνευματικές εποχές (κριού-ιχθύος-υδροχόου) και θα λάβει τις 3 πνευματικές διαθήκες του θεού (νόμος ανταπόδοσης- αγαπάτε αλλήλους- υπάγεται νού-διάνοια πνεύματι) τις οποίες  γνωρίζοντας- βιώνοντας- τηρώντας της θα καταλήξει να ΕΠΙΣΤΡΕΨΕΙ ΣΤΟΝ ΘΕΟ (επιστροφή του ασώτου υιού στον θεό) όπου εκείνος τον περιμένει για να θυσιάσει προς τιμήν του τον ΜΟΣΧΟ ΤΟΝ ΣΙΤΕΥΤΟ ! (ή το κακό θα τον σφάξει σαν το μοσχάρι !!)
οι τρείς εποχές-διαθήκες
1-ΝΟΜΟΣ
ο άνθρωπος τακτοποιεί την ύλη-διάνοια του γνωρίζοντας τα καθήκοντα και τις υποχρεώσεις απέναντι στον θεό τον συνάνθρωπο και τον εαυτό του (ΥΛΗ-διάνοια).
2-ΑΓΑΠΗ
ο άνθρωπος τακτοποιεί την ψυχή του βιώνοντας την αλληλέγγυο αγάπη προς τον συνάνθρωπο του τον οποίο αγαπά- συγχωρεί- βοηθεί και καθιστά ψυχικά αδελφό του (ΨΥΧΗ).
3-εν αγάπη ΣΟΦΙΑ
ο άνθρωπος τακτοποιεί 1ον την διάνοια σε σχέση με το πνεύμα του και 2ον το πνεύμα-εγώ του σε σχέσει με το πνεύμα του θεού (ΠΝΕΥΜΑ-ΔΙΑΝΟΙΑ).
ΑΝΘΡΩΠΟΣ= αθώος + ΝΡΠ
ο "ΑΘΩΟΣ" άνθρωπος του καλου= ΝΡΠ δηλαδή δια της ΠΡοσευχής + Νηστείας καθίσταται φορέας ΠΝευματικών Ρημάτων του θεού και συνεπώς γίνεται ΝούςΝόμοςΝαός θεού, οπότε και καλύπτεται- ΠΡοστατεύεται απο την θεία ΠΡόΝοια . αντίθετα ο "ΑΘΩΟΣ" άνθρωπος του κακού= ΝΡΠ δηλαδή δια της ΠοΡΝίας και ΝοησιαΡχίας καθίσταται φορέας Νοητικών- διανοητικών Ρημάτων του ΠΝεύματος του κακού και συνεπώς γίνεται νούς-νόμος-ναός διαβόλου, οπότε και δεν καλύπτεται- προστατεύεται απο τον θεό αλλά κατευθύνεται απο τον διάβολο-σατανά-πνεύμα του κακού- σκότους .
λέγει επι τούτου ο ιησούς χριστός : Ματθ. 17:21 Τούτο δε το γένος δεν εξέρχεται, ειμή διά προσευχής και νηστείας. και ακόμη :Ματθ. 21:31 λεγει αυτοις ο ιησους αμην λεγω υμιν οτι οι τελωναι και αι πορναι προαγουσιν υμας εις την βασιλειαν του θεου .
η πορνεία παραβιάζει τον νόμο της διπολικότητος-του ζεύγους και γίνεται υπαίτια του χωρισμού 2 ανθρώπων οι οποίοι έδωσαν όρκο ενώπιον ιερέα-θεού και ανθρώπων ότι θα είναι μαζί, διπολικά συντροφικά-ερωτικά-οικογενειακά και ότι θα διατηρήσουν τα συμβολικά στεφάνια που ο ιερέας τους φόρεσε, άσπιλα και αμόλυντα και ότι θα τα παραδώσουν στον θεό με την επιστροφή τους, δηλαδή ορκίστηκαν ότι οι δακτύλιοι-δακτυλίδια και οι στέφανοι-στεφάνια θα τους συνδέουν και μεταξύ τους και με τον θεό, δηλαδή οι πράξεις τους δεν θα είναι σφραγισμένες απο την μοιχεία-διαίρεση αλλά απο την ενότητα (έρως-φιλία-αγάπη-αλληλεγγύη-αλληλοσυμπλήρωση-αλληλοβίωση-αλληλοκατανόηση-συμπόρευση-συνεισφορά, κοινωνία αγάπης-κοινής ζωής- ένωσης εν θεώ) . 

Η ΠΟΡΝΕΙΑ ειναι πράξη διαιρετική της διπολικότητας και συνεπώς της ακύρωσης του έργου του θεού που είναι ο θρίαμβος και η καθιέρωση της διπολικότητας σε όλο τον κόσμο-γη κατα το πρότυπο της αγάπης-σοφίας του θεού στον ουρανό (ως εν ουρανώ και επι της γης) . όταν λοιπόν ο χριστός λέγει: αμην λεγω υμιν οτι οι τελωναι και αι πορναι προαγουσιν υμας εις την βασιλειαν του θεου, εννοεί φυσικά ότι αυτοί (οι πόρνες και οι τελώνες που όλοι περιφρονούσαν) ΜΕΤΑΝΟΗΣΑΝ για το κακό-τα λάθη-αμαρτήματα τους (πορνεία- χρηματισμός) και γιαυτό κατέστησαν μπροστάρηδες στην πορεία προς την βασιλεία των ουρανών (θυμηθείτε και τον άσωτο υιό- ο οποίος έφαγε το βιός του σε μια ΑΣΩΤΗ ΖΩΗ ( ηδονή-πορνεία-διασκέδαση κλπ) αλλά εν τέλει ΜΕΤΑΝΟΗΣΕ και έτσι επέστρεψε πίσω στον ΠΑΤΕΡΑ του ο οποίος τον δέχτηκε με τιμές και γιορτή) . Με άλλα λόγια ήθελε ο ιησούς χριστός να τονίσει ότι ακόμη και οι τελώνες (φοροεισπράκτορες-χρηματιζόμενοι) και οι πόρνες (μοιχεύουν με κάθε σύζυγο με σκοπό το χρήμα-καλοζωή) κατάλαβαν το μύνημα της αγάπης-διαθήκης του και ανταποκρίθηκαν ενώ δεν ανταποκρίθηκαν "οι εκλεκτοί" αρχ-ιερείς και φαρισαίοι της θρησκείας και "κάτοχοι της αλήθειας του νόμου και της θεογνωσίας" .

ποιός είναι ο ΤΡΙΤΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ-τριτάνθρωπος ;
είναι ο γνώστης-βιωτής-τηρητής της αλήθειας των τριών εποχών-διαθηκών του θεού, αυτός που τηρεί τον νόμο της πίστεως προς τον θεό (10λογος Μωϋσή) και τον όμοιο νόμο της αγάπης και αλληλεγγύης (ιησούς χριστός) προς κάθε ανθρώπινον ον και την κοινωνία και τον όμοιο νόμο της υπαγωγής του νοός- της ψυχής- της ζωής του στο πνεύμα της αληθείας- τον θεό (σοφία-παράκλητος) και η δια βίου θυσία- αυτοθυσία- αυτοταπείνωση του μέσα απο την υπομονή την σιωπή και την ταπεινή συμπεριφορά- διαβίωση- επιβίωση- συμβίωση του .