Τρίτη, 29 Δεκεμβρίου 2015

η Εγωπαθής Χάρυβδις

[το Παρελθόν είναι ένα πηγάδι που μπορεί ο κάθε άνθρωπος στο Παρόν να ποτίζει τον κήπο του, ώστε αυτός Μελλοντικά να ανθίζει και να μυροβολεί-Ερώ και ΑΙρω τον εμαυτού σταυρόν εν ταύταις ταις δυσιν εντολαίς όλος ο νόμος και οι προφήται κρέμανται]
Η Χάρυβδις (ρουφήχτρα -θαλάσσια δίνη-στρόβιλος) σύμφωνα με την ελληνική μυητική μυθιστορία (θεοσοφία- ανθρωποσοφία) και την ομήρου οδύσσεια, τα αργοναυτικά κλπ., είναι το τέρας που κατοικούσε στην ασιατική ακτή του πορθμού του Βοσπόρου και η οποία με μία περιστροφική δίνη ρουφούσε το νερό της θάλασσας, καταποντίζοντας και καταπίνοντας πλοία και ανθρώπους (σημ: στην απέναντι πλευρά που είναι η ευρωπαϊκή ακτή, κατοικούσε το αρνητικό της δίδυμο-δίπολο, η Σκύλλα).

Η ΧΑΡΥΒΔΙΣ-το τέρας αυτό είναι έκφραση του πνεύματος του κακού και ενυπάρχει σπερματικά σε κάθε άνθρωπο, είτε το αντιλαμβάνεται είτε όχι ! (συνήθως οι άνθρωποι είδηση δεν παίρνουν, διότι ασχολούνται με την υπέροχη-μοναδική προσωπικότητα τους). Η Χάρυβδις αποσυμβολιζόμενη αποκαλύπτει τον τερατώδη χαρακτήρα-πνεύμα της που είναι οι 4 αρνήσεις-αρνητικές καταστάσεις του ανθρώπινου πνεύματος-εγώ. Η Χάρυβδις είναι το πνεύμα του κακού που αρνείται τους 4 κόσμους- τομείς δραστηριότητος του ανθρώπινου εγώ (4 κόσμοι σοφίας- 4 ποταμοί της ΕΔΕΜ) το οποίο είναι τετραδικό: πνεύμα-ψυχή-ύλη-διάνοια.

ΟΙ 4 ΑΥΤΟΙ ΚΟΣΜΟΙ-ΔΙΑΥΛΟΙ-ΠΟΤΑΜΟΙ ΕΚΦΡΑΣΗΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΕΙΝΑΙ :
πνεύμα-πνευματικά= ΜΥΗΣΙΣ=θεία (σοφία) αλήθεια
ψυχή-ψυχικά=ΘΡΗΣΚΕΙΑ=θεία αγάπη
ύλη-υλικά=ΕΠΙΣΤΗΜΗ=ανθρώπινη σοφία-συμμετρία(θεραπεία)
διάνοια=ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ=ανθρώπινη σοφία-μεταφυσική

ο άνθρωπος ο οποίος εμπνεόμενος απο το μέσα και έξω του πνεύμα του καλού-θεού, αρχίζει να αυτο-Μυείται στην θεία σοφία-αλήθεια είναι ο άνθρωπος που πρωτίστως αγαπά τον θεό τον συνάνθρωπο τον εαυτό του την φύση-δημιουργία, είναι αυτός που ασκεί - χρησιμοποιεί την επιστήμη με μέτρο-σύνεση-σεβασμό προς τον άνθρωπο και χάριν της θεραπείας του ανθρώπου και των ανισορροπιών της ύλης και του κακού που πλήττουν τον άνθρωπο σαν αρρώστιες ασθένειες ασχήμιες δυσμορφίες κλπ αλλά και χάριν της εξάλειψης της φτώχειας της πείνας και των ανισοτήτων στις ανθρώπινες κοινωνίες, είναι αυτός ο οποίος με την Φιλο-σοφία (φιλομάθεια- αναζήτηση) γίνεται εραστής στο να διαπαιδαγωγεί και διαπαιδαγωγείται στην χρήσιμη-χρηστική γνώση-παιδεία και αξιοποιεί την διάνοια- νοημοσύνη- ευφυϊα του στο να κατανοεί τον κόσμο και τον άνθρωπο την φύση και θέση και την σκοπιμότητα τους στο θείο σχέδιο της δημιουργίας και πάντοτε με σωφρωσύνη και φρούρηση και σοφία αναζητά-γνωρίζει-κατανοεί την θεία παρουσία στον κόσμο και την φύση δημιουργία, κατανοεί και γνωρίζει την μεταφυσική και ηθική των επιστημών όπως η αστρολογία η αστρονομία η χημεία η ιατρική κλπ. και έχει ως βασικό στόχο και επιδίωξη, την εξάλειψη της άγνοιας-αγνωσίας της απαιδευσίας της αγραμματοσύνης της ακαλλιέργειας-αμορφωσιάς και την επιβολή της ορθής παιδείας-διαπαιδαγώγησης των ανθρώπων στην σοφία την ισότητα την κοινωνία την ορθή ανθρώπινη συμπεριφορά και την φιλοσοφική διάθεση-των νέων κυρίως ανθρώπων.

ακριβώς τα αντίθετα επιδιώκει να γίνουν το πνεύμα του κακού-Η ΧΑΡΥΒΔΙΣ το εντός και εκτός του ανθρώπου-ως ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΚΟΥ-ΔΙΑΦΘΟΡΑΣ (κάστρα-πύργοι διανοητικοί ψυχικοί, θεωρίες υλιστικές-αθεϊσμού κλπ) :
  1. ΧΑ=Χρηματισμός-Αδικία (Αργυρώνητοι-Αδικοι άνθρωποι)
  2. ΡΥ=Ρυπαρότης-Υλιστικότης (Ρυπαροί=βρώμικοι-Υλιστές)
  3. ΒΔ=Βία-Διαβολή (βίαιοι-διάβολοι=συκοφάντες)
  4. ΙΣ=Ιδιοτέλεια-Σύγχυση (συμφεροντολόγοι-συσκοτισμένοι)
οι Χρηματιζόμενοι- Αργυρώνητοι άνθρωποι, είναι οι άνθρωποι που κατέστησαν πνευματικοί προδότες της αποστολής-πεπρωμένου τους στην γη, που είναι η με αγάπη και πνευματική σωφία αυτοτελείωση-αυτοπνευμάτωση τους σύμφωνα με την αλήθεια του θεού και που αυτό σημαίνει ότι αντί της ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΜΥΗΣΕΩΣ ΣΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ επέλεξαν τον ΑΔΙΚΟ ΜΑΜΩΝΑ ΚΑΙ ΤΟ ΧΡΗΜΑ.

οι Ρυπαροί-βρώμικοι και υλιστές άνθρωποι, είναι οι άνθρωποι των "βρώμικων δουλειών" της πορνίας, δουλεμπορίου, ναρκωτικών, τζόγου, του παράνομου εμπορίου, οι κερδοσκόποι και γενικά "οι έμποροι των εθνών και των ανθρώπων" είναι αυτοί που ως επάγγελμα αντί της ΙΑΜΑΤΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ επέλεξαν την ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΕΞΑΠΑΤΗΣΗ ΤΩΝ ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΟΥΣ πουλώντας τους την Υποδούλωση-εξάρτηση και τον Θάνατο.

οι Βίαιοι και διάβολοι-συκοφάντες άνθρωποι, είναι οι "δολοφόνοι των συνανθρώπων τους" υλικά και κυρίως ψυχικά και τούτο διότι η κάθε μορφής βία και κάθε μορφής διαβολή- συκοφαντία είναι ένα τραύμα στο σώμα (που μπορεί να επουλωθεί) ή την ψυχή που τις περισσότερες φορές καταλήγει στον θάνατο ή σε διαρκή θάνατο. έτσι οι Βίαιοι-εχθρικοί και οι διαβολείς- συκοφάντες άνθρωποι κυρίως πλήττουν την ανθρώπινη ψυχή (ψυχικά τραύματα) και είναι αυτοί που αντί να ακούσουν (τον Λόγο του Θεού Ιησού Χριστό και) την ΧΡΙΣΤΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ της Αγάπης και την εντολή : "Αγαπάτε Αλλήλους και τους εχθρούς υμών", αυτοί επέλεξαν την ΕΧΘΡΟΤΗΤΑ-ΑΣΥΓΧΩΡΗΣΙΑ-ΑΝΤΙΘΕΣΗ δηλαδή επέλεξαν να μισήσουν-εναντιωθούν προς τον άνθρωπο-συνάνθρωπο τους και να ασκούν εναντίον του (λεκτική- σωματική) βία-απειλή και διαβολή- συκοφαντία (κατέστησαν εχθροί του).

οι Ιδιοτελείς-Συμφεροντολόγοι (υπολογιστές-υστερόβουλοι) και Συσκοτισμένοι-σκοτεινοί άνθρωποι, είναι οι διεστραμμένοι (κατόνομα) άνθρωποι, είναι οι σκοτοφόροι (αυτο- προβαλλόμενοι) και φιλάργυροι (έχοντες και κατέχοντες) είναι αυτοί που αντί της ΑΝΘΡΩΠΟΠΟΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΥ-ΝΟΗΜΟΝΟΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ η οποία μορφώνει καλλιεργεί δια-παιδαγωγεί διαμορφώνει ενάρετους χαρακτήρες, επέλεξαν το ΙΔΙΟΤΕΛΕΣ ΑΤΟΜΙΚΟ ΕΓΩΪΣΤΙΚΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥΣ και την ΣΚΟΤΟΦΟΡΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΠΡΟΒΟΛΗ- ΦΗΜΗ- ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΤΟΥΣ, ότι δηλαδή αυτοί είναι οι σπουδαίοι- κατέχουν εξέχουσα θέση αλλά και είναι πλούσιοι σε γνώσεις και πλούτο κλπ.

ΧΑΡΥΒΔΙΣ=ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΚΟΥ-ΑΝΤΙΣΟΦΙΑ (αρνείται κάθε ιερχημένη τάξη)
ΣΚΥΛΛΑ=ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΚΟΥ-ΑΝΤΙΑΓΑΠΗ (αρνείται κάθε δημιουργική θέση) 

τι είναι ο θεός;
είναι η αγάπη_σοφία, αυτή είναι η αλήθεια-θεός!

τι είναι το κακόν;
είναι ό,τι δεν είναι ο θεός (στο σύνολο του) ! αρνείται κάθε δημιουργική θέση και ιεραρχημένη τάξη, αρνείται την αλήθεια, είναι η αναλήθεια, αρνείται την αγάπη, είναι η βία- αδικία- εχθρότης, αρνείται την σοφία, είναι η πνευματική αταξία- το χάος- έρεβος- καταστροφικότης- πνευματικός θάνατος.

η Σκύλλα και η Χάρυβδις, είναι συμβολικά ονόματα, όπως το μαμωνάς, σατανάς, όφις κλπ τα οποία όμως αποσυμβλιζόμενα αποκαλύπτουν την αλήθεια του δημιουργού τους, του πνεύματος-λόγου του θεού, της αγάπης-σοφίας του:

Σ-κ-ύ-λ-λ-α= (αναγραμματίζεται σε) Σύκα + Λ Λ
τα σύκα= οι καρποί του δένδρου της γνώσεως (αυτά είναι τα μήλα του παραδείσου) του καλού και κακού(πονηρού).
το διπλό Λ Λ= ένα του καλού=Λ=λόγος-ρήμα θεού(αλήθεια) και Λ=λόγος-αντίλογος κακού, δηλαδή ο έμπνεος-έλλογος λόγος λέγει ρήματα αλήθειας και ο αντίλογος αντιρρησίας- αντιδραστικός λόγος αντιλέγει-αντιδικεί-αντεπιτίθεται κλπ,
σκύλλα=(γνώση του κακού)
Λ=γνωρίζω την κακή φύση-αντίθεση του κακού
Λ= γνωρίζω την χαωτική-καταστροφική θανατηφόρο 
άτακτη και ανιεράρχητη αρνητική ζωή-ύπαρξη του κακού

σκύλλα=(δράση του καλού)
Λ=νικώ-μετανοώ-υπομένω-μετουσιώνω το κακό της
Λ=νικώ-θέτω υπο την εξουσία μου(εγκρατώ-κυριαρχώ) την δύναμη της

ενούμενα τα δύο Λ= Χ

(άνω-η διπολικότης) αγάπη_σοφία 
(αίρει-αναιρεί την δισυνθετότητα)
ΑΡΣΙΣ ΔΙΣΥΝΘΕΤΟΤΗΤΟΣ
Χ
ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ ΔΙΣΥΝΘΕΤΟΤΗΤΟΣ
(κάτω-η διαιρετότης) αντιαγάπη-αντισοφία
(συγκροτεί αντιθετικά την δισυνθετότητα)

ΣΗΜ: στο κέντρο του σταυρού Χ= ευρίσκεται συγκροτημένο αμειγώς πνευματικώς δισύνθετο καλού και κακού το ανθρώπινο εγώ, ο άνθρωπος-εγω-πνεύμα-ον.

 σύκα= οι καρποί γνώσης του καλού-κακού 
(απο τον αυτοτελειούμενο-αυτοπνευματούμενο ηθικά και πνευματικά 
άνθρωπο-μαθητή ακόλουθο της αλήθειας-μυήσεως)

Λ=γνωρίζω=βιώνω το καλόν=ανατείνω-προσεύχω
Λ=γνωρίζω-διακρίνω το κακόν=φρουρώ-προσέχω

Χ-Α-Ρ-Υ-Β-Δ-Ι-Σ: (αναγραμματίζεται σε) χρυσία + ΒΔ= αρχικά της λέξεως ΒΔελυκτός, ΒΔέλυγμα-βδελυγμία (βδέλυγμα=το ίδιο το κακό-πνεύμα το οποίο είναι Βέβηλον-Βλάσφημον-Βίαιον-Βαβυλωνιακον (βόρβορος-βόθρος λυμάτων-ακαθαρσιών) και αηδιαστικόν- αποτρόπαιον- τρομακτικόν.

Ματθ. 24:15-21 οταν ουν ιδητε το βδελυγμα της ερημωσεως το ρηθεν δια δανιηλ του προφητου  εστως εν τοπω αγιω ( ο αναγινωσκων νοειτω )τοτε οι εν τη ιουδαια φευγετωσαν επι τα ορη. ο επι του δωματος μη καταβαινετω αραι τι εκ της οικιας αυτου. και ο εν τω αγρω μη επιστρεψατω οπισω αραι τα ιματια αυτου. ουαι δε ταις εν γαστρι εχουσαις και ταις θηλαζουσαις εν εκειναις ταις ημεραις. προσευχεσθε δε ινα μη γενηται η φυγη υμων χειμωνος μηδε εν σαββατω. εσται γαρ τοτε θλιψις μεγαλη οια ου γεγονεν απ αρχης κοσμου εως του νυν ουδ ου μη γενηται....

Αποκ. 17:1-6 και ηλθεν εις εκ των επτα αγγελων των εχοντων τας επτα φιαλας και ελαλησε μετ εμου λεγων μοι δευρο δειξω σοι το κριμα της πορνης της μεγαλης της καθημενης επι των υδατων των πολλων. μεθ ης επορνευσαν οι βασιλεις της γης και εμεθυσθησαν εκ του οινου της πορνειας αυτης οι κατοικουντες την γην. και απηνεγκε με εις ερημον εν πνευματι και ειδον γυναικα καθημενην επι θηριον κοκκινον γεμον ονοματων βλασφημιας εχον κεφαλας επτα και κερατα δεκα. και η γυνη ην περιβεβλημενη πορφυρα και κοκκινω και κεχρυσωμενη χρυσω και λιθω τιμιω και μαργαριταις εχουσα χρυσουν ποτηριον εν τη χειρι αυτης γεμον βδελυγματων και ακαθαρτητος πορνειας αυτης. και επι το μετωπον αυτης ονομα γεγραμμενον μυστηριον βαβυλων η μεγαλη η μητηρ των πορνων και των βδελυγματων της γης. και ειδον την γυναικα μεθυουσαν εκ του αιματος των αγιων και εκ του αιματος των μαρτυρων ιησου και εθαυμασα ιδων αυτην θαυμα μεγα.

Αποκ. 21:23-27 και η πολις (αγία ιερουσαλήμ) ου χρειαν εχει του ηλιου ουδε της σεληνης ινα φαινωσιν εν αυτη η γαρ δοξα του θεου εφωτισεν αυτην και ο λυχνος αυτης το αρνιον. και τα εθνη των σωζομενων εν τω φωτι αυτης περιπατησουσι και οι βασιλεις της γης φερουσι την δοξαν και την τιμην αυτων εις αυτην. και οι πυλωνες αυτης ου μη κλεισθωσιν ημερας νυξ γαρ ουκ εσται εκει. και οισουσι την δοξαν και την τιμην των εθνων εις αυτην. και ου μη εισελθη εις αυτην παν κοινουν και ποιουν βδελυγμα και ψευδος ει μη οι γεγραμμενοι εν τω βιβλιω της ζωης του αρνιου.

ΧΡΥΣΟΣ=ΗΛΙΟΣ-φως και πύρ του λόγου-πνεύματος του θεού.
ΧΡΥΣΟΣ=χρήμα-πλούτος του θεού του κόσμου τούτου-του Μαμωνά της αδικίας (Λουκ. 16:13-16 ουδεις οικετης δυναται δυσι κυριοις δουλευειν η γαρ τον ενα μισησει και τον ετερον αγαπησει η ενος ανθεξεται και του ετερου καταφρονησει ου δυνασθε θεω δουλευειν και μαμωνα. ηκουον δε ταυτα παντα και οι φαρισαιοι φιλαργυροι υπαρχοντες και εξεμυκτηριζον αυτον. και ειπεν αυτοις υμεις εστε οι δικαιουντες εαυτους ενωπιον των ανθρωπων ο δε θεος γινωσκει τας καρδιας υμων οτι το εν ανθρωποις υψηλον βδελυγμα ενωπιον του θεου εστιν. ο νομος και οι προφηται εως ιωαννου απο τοτε η βασιλεια του θεου ευαγγελιζεται και πας εις αυτην βιαζεται.

ήλιος=η εικόνα - μορφή του θεού στον κόσμο
χρήμα= η εικόνα- μορφή (μέσον κυκλοφορίας) του κακού στον κόσμο

Χ-Α-Ρ-Υ-Β-Δ-Ι-Σ: χρυσία + ΒΔ
χρυσία= κοσμήματα χρυσά, θησαυρός σε χρυσό, πλήθος χρυσού σε βάρος και όγκο και επομένως η χαρυβδις προσφέρει στους ΟΠΑΔΟΥΣ-ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΣ ΤΗΣ πολύ χρυσό πολύ χρήμα αλλά και πολύ ΚΡΙΜΑ!
Β=βάρος
Δ=δισυνθετότητα
το μεν βάρος όταν το κουβαλά κανείς στην γη αυτό είναι κουραστικό βασανιστικό εξουθενωτικό και ανυπόφορο και βέβαια αυτό είναι εκ του κακού διότι μόνον το κακό κουράζει και εξουθενώνει-φθείρει-διαφθείρει και η δε δισυνθετότητα είναι ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΛΟΓΩ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ ΠΟΥ ΚΟΥΒΑΛΑ ΜΕΣΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ.

λέγει ο χριστός για το δικό του βάρος-φορτίο που θα έχει ο άνθρωπος αν τον ακολουθήσει ή τον ακολουθεί: Ματθ. 11:28-30 δευτε προς με παντες οι κοπιωντες και πεφορτισμενοι καγω αναπαυσω υμας. αρατε τον ζυγον μου εφ υμας και μαθετε απ εμου οτι πραος ειμι και ταπεινος τη καρδια και ευρησετε αναπαυσιν ταις ψυχαις υμων. ο γαρ ζυγος μου χρηστος και το φορτιον μου ελαφρον εστιν.

ΔΙΣΥΝΘΕΤΟΤΗΣ=ΚΑΛΟΝ + ΚΑΚΟΝ =συνθέτουν-συγκροτούν αμειγώς πνευματικώς το εγώ (σ-ψ-υ-δ) :

το καλόν είναι ενάρετον και συνεπώς πάνοπλον για να αντιμετωπίσει το κακόν και τον κόσμο-δυσκολίες-προβλήματα-αντιξοότητες (ομιλούμε πάντοτε για το καλόν στον άνθρωπο και τον κόσμο όπου κυριαρχει το κακόν και άρχων του κόσμου ο διάβολος) και συνεπώς το καλόν και ο καλός άνθρωπος δεν έχει φόβο- ανησυχία- ενοχές βάρος απο διάπραξη κακού και εγκλημάτων- αμφιβολία για την οδό την ζωή την αλήθεια που ακολουθεί αλλά τουναντίον πορεύεται με πίστη αγάπη εμπιστοσύνη ελπίδα στον θεό και εργάζεται υπέρ του καλού και της ηθικής. 

το κακόν είναι η κακία και αυτή αύτη η διαφθορά η οποία συνεχώς και εξακολουθητικά παρασύρει τον άνθρωπο πτωτικά σε πτώση-έκπτωση απο τον διαφαινόμενο δρόμο ζωή του καλού.το κακό είναι εγκληματικό ασυνείδητο ανεύθυνο και καταστροφικό- θανατηφόρο αλλά και παρέχει στους οπαδούς-ακόλουθους του τα πάθη τις κακές επιθυμίες τις κάθε λογείς δεσμεύσεις και εξαρτήσεις απο ποτά ναρκωτικά πορνία κακή επιθυμμία πονηρία δελεαστικό πειρασμό μοιχία υποκρισία ψευδολογία ιδιοτέλεια ατομικό συμφέρον πλούτο αποκτήματα περιουσίες κλπ και προκειμένου κάποιος άνθρωπος να έχει όλα αυτά το "αγαθά και καλά" (ουσιαστικά αυτά τα βαρύδια) είναι έτοιμος να ενδώσει και προδώσει τον δρόμο του καλού και της αρετής-ηθικής (που είναι αγώνας και άσκηση και μοναξιά και νηστεία και στέρηση ειδικά τον πρωτο καιρό κλπ) με όλες βέβαια τις πνευματικές και κυριολεκτικές επιπτωσεις και κακές προοπτικές που ανοίγονται μπροστά του, αφού επέλεξε τον δρόμο του κακού. 

η δισυνθετότης είναι το βάρος στην ζωή του κάθε ανθρώπου, είναι το χρεωμένον υπόχρεον χρέος και έργο-αποστολή-πεπρωμένο του στον κόσμο δηλαδή το πως θα νικήσει την δισυνθετότητα του (άρσις του κακού) και να οδηγηθεί στην ισόρροπη-σύμμετρη και ηθικοπνευματική απλοποίηση της δισυνθετότητος του μέσα απο την ολοκληρωτική μετουσίωση του κακού του (υλικά-ψυχικά-διανοητικά-πνευματκά).

ΧΑΡΥΒΔΙΣ= ΧΡΥΣΙΑ + Β Δ

χρυσία= κοσμήματα-χρυσός-πλούτος-περιουσία
Β=βάναυση Βία (εναντίον ανθρώπων-για να τους εκμεταλλευτεί- επιβληθεί- ληστεύσει κλπ)
Δ=δυσβάστακτη Δουλεία-δέσμευση (επιβολή- αδικία στους ανθρώπους με σκοπό την εκμετάλλευση- υποδούλωση τους) 

χρυσία-χρυσός-χρήματα=Β=βεελζεβούλ (ο θεός της ρυπαρότητας-βρωμιάς-ο σατανάς-ενάντιος) και Δ=διάβολος (διαβάλλει-κατηγορεί-είναι ο κατήγορος του ανθρώπου σε κάθε άνθρωπο και κατήγορος του θεού προς τους ανθρώπους) .

η χάρυβδις ενέχει μέσα της το πνεύμα του κακού αλλά και την δυνατότητα μετουσίωσης του σε πνεύμα καλού, όπως ακριβώς γίνεται με το εγώ-άνθρωπος:

Χ-α-ρ-υ-β-δ-ι-ς= βία
Χ-ά-ρ-υ-β-δ-ι-Σ=βαρύδι και Χ=δισυνθετότητος (το βαρύδι είναι το κακό και το Σ=σιός =θεός =το καλόν και Χ=η αμειγής συγκρότηση καλού-κακού του εγώ-άνθρωπος)
Χ-α-ρ-υ-β-δ-ι-ς= άρσι Χ=δισυνθετότητος δια του Υ=υπομονή προς το κακόν και του Β=βίωση-βούληση του καλού και του Δ=διάκριση των δύο καλού και κακού και διαχωρισμός τους έτσι ώστε να επιλέγεται ξεκάθαρα το καλόν και να απορρίπτεται το κακόν)
Χ-ά-ρ-υ-β-δ-ι-ς= ύβρις=είναι η βλασφημία κατα του αγίου πνεύματος η οποία προσδιορίζεται-συντελείται απο την επιλογή εκ μέρους του ανθρώπου του Χ= Χρήματος (αναλήθεια) και της Α=αυτοπροβολής (δόξα-φήμη) και του Δ=διαχωρισμού μου απο τους άλλους (επειδή εγώ-ο εκλεκτός έχω άλλο συμφέρον, ιδιοτελές και όχι συλλογικό-κοινωνικό-αλληλεγγύης κλπ. απο τους άλλους-τους συνανθρώπους μου) .  
κλπ. κλπ κλπ.

Τετάρτη, 23 Δεκεμβρίου 2015

τα 6 κεφάλια της Σκύλλας

[το Παρελθόν είναι ένα πηγάδι που μπορεί ο κάθε άνθρωπος στο Παρόν να ποτίζει τον κήπο του, ώστε αυτός Μελλοντικά να ανθίζει και να μυροβολεί-Ερώ και ΑΙρω τον εμαυτού σταυρόν εν ταύταις ταις δυσιν εντολαίς όλος ο νόμος και οι προφήται κρέμανται]
Η ΣΚΥΛΛΑ :
  1. Σ-κοταδισμός-(διάνοια)
  2. Κ-ακότητα-(ψυχή)
  3. Υ-λιστικότητα-(ύλη)
  4. Λ-ηπτικότητα-(εγώ)
  5. Λ-ηστρικότητα(εγώ-ον)
  6. Α-ναλήθεια-(εγώ-πνεύμα)
σκοταδισμός είναι: κάθε πράξη, λόγος, ενέργεια, κατάσταση, επιβαλλόμενη δια της βίας με σκοπό- στόχο να κρατήσει τον άνθρωπο- κοινωνία- ανθρωπότητα στο σκοτάδι της ΑΓΝΟΙΑΣ της ΑΜΑΘΕΙΑΣ της ΑΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΣ της ΣΥΓΧΥΣΗΣ-σκοτασμού-θολούρας-αδιαφάνειας. 

αντίθετα του σκοταδισμού ειναι: η ΛΟΓΙΚΗ ΓΝΩΣΗ, η ΕΠΙΣΤΗΜΗ, η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ, η ΠΑΙΔΕΙΑ και η ΔΙΑΠΑΙΔΑΓΩΓΗΣΗ η ΣΟΦΙΑ και η ΑΠΛΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ, η ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ και η ΕΥΝΟΜΟΥΜΕΝΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ, το ΚΡΑΤΟΣ ΠΡΟΝΟΙΑΣ κλπ.

κακότητα είναι: κάθε πράξη, λόγος, ενέργεια, κατάσταση, η οποία ενέχει και εκφράζει τον παραλογισμό, την εχθρότητα, μίσος, εναντιότητα, κακία, εκδικητικότητα, πολεμική-ταραχή, αντιδραστικότητα, αντενέργεια, αυτοδικία, αντιλογία κλπ.

αντίθετα της κακότητας είναι: η αγάπη, η φιλότητα, η καλοσύνη, η δωρεάν διάθεση, η ειρήνη, η αδελφοσύνη, η αλληλεγγύη, η συμπάθεια, η βοήθεια, η συμπαράσταση, η ελεημοσύνη, η γαλήνη, η συγχώρεση-άφεση, η ηπιότητα, ο καλός λόγος, η ευγένεια, η χάρις κλπ.

η υλιστικότητα είναι: κάθε πράξη, λόγος, ενέργεια, κατάσταση, η οποία ενέχει και εκφράζει συμπεριφορές όπως η ασύδοτη κατανάλωση, η ασύστολες αγορές αγαθών, η ακολούθηση της μόδας και άλλων υλιστικών προτύπων ζωής-διαβίωσης-τρόπου συμπεριφοράς κλπ, η αθεϊα είτε θεωρητική είτε αποδεικνυόμενη μέσα απο την νοο-τροπία και το υλικώς ζήν, η υλική αποθέωση της ευδαιμονίας και υλιστικής ευμάρειας, ο αγνωστικισμός και οι υλιστικές πεποιθήσεις, ο άμετρος ηδονισμός, ο πανθεϊσμός, η αποθέωση της φυσιολατρείας, η ειδωλολατρεία και ο ανιμισμός, η ζωολατρεία- κτηνοβασία- ομοφυλοφιλία κλπ.

σημ: για το "φλέγον" θέμα της ομοφυλοφιλίας : η ΓΕΝΕΣΗ= Α' διαθήκη του θεού προς τον άνθρωπο, λέγει: 27 καὶ ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον, κατ᾿ εἰκόνα Θεοῦ ἐποίησεν αὐτόν, ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν αὐτούς. και στα ευαγγέλια ο χριστός επαναλαμβάνει και επιβεβαιώνει την Γένεση: Ματθ. 19:4-6 ο δε αποκριθεις ειπεν αυτοις ουκ ανεγνωτε οτι ο ποιησας απ αρχης αρσεν και θηλυ εποιησεν αυτους; και ειπεν ενεκεν τουτου καταλειψει ανθρωπος τον πατερα και την μητερα και προσκολληθησεται τη γυναικι αυτου και εσονται οι δυο εις σαρκα μιαν. ωστε ουκ ετι εισι δυο αλλα σαρξ μια. ο ουν ο θεος συνεζευξεν ανθρωπος μη χωριζετω

(η αμαρτία-αστοχία του ανθρώπου ο οποίος επιμένει να επιλέγει όμοιου φύλου σύντροφο είναι: α) διαιρεί-καταργεί στην πράξη την ιδέα-εικόνα-ΕΝΤΟΛΗ της διπολικότητας άρρενος και θήλεως που είναι εικόνα-μορφή-ιδέα- κατάσταση- απεικόνιση της ουράνιας διπολικότητας της ΑΓΑΠΗΣ-ΣΩΦΙΑΣ και β) η κατάργηση απο τον άνθρωπο της (θείας) διπολικότητος (στην γη) αφενός είναι βλασφημία κατα του ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥ αγίου πνεύματος (είναι προσβολή ), αφετέρου καταργεί-ΑΝΑΙΡΕΙ την τεκνοποίηση και συνεπώς την διαιώνιση των ανθρώπων και επομένως στρέφεται κατα του δημιουργικού έργου του θεού στην γη-δια μέσω του ανθρώπου).

(2η σημ: άλλο είναι τώρα ότι κάποιος άνθρωπος έχει μπλέξει με τέτοιου είδους καταστάσεις: ανωμαλο- ομοφυλο- σεξικές ! κατανοητόν το πάθος- διαστροφή- ελάττωμα- εκτροπή απο την ΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑ (που όλοι έχουμε καταπατήσει εξακολουθητικά) αλλα δεν θα ονομάσουμε ποτέ το ακανόνιστον κανονικό ούτε το ασύμμετρον σύμμετρο ούτε το ανισόρροπον ισορροπημένο αλλά και ούτε το δυσαρμονικόν αρμονικόν ! εν'ονόματι ΤΑΧΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΔΗΘΕΝ ότι είναι ΔΙΚΑΙΩΜΑ και τρίχες ξανθές ! ο άνθρωπος ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΝΕΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑ !!! ο άνθρωπος ΕΧΕΙ ΜΟΝΟΝ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ ή ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ και βεβαίως εν τη ασκήσει (πλήρως- τελειωτικώς) των καθηκόντων και υποχρεώσεων- ευθυνών του, δημιουργούνται δικαιώματα- ωφελήματα- αγαθά- προϊόντα κλπ. , τα οποία δικαιωματικά και με μέτρο και σύνεση (όχι με απαιτήσεις ή εκβιασμούς) μπορεί να απολάβει και κάνει χρήση και ασκήσει το δικαίωμα του επειδή εξεπλήρωσε πλήρως τις υποχρεώσεις- καθήκοντά του.

η δήθεν επιλογή ομόφυλου σεξουαλικού συντρόφου είναι έκτροπον "δικαίωμα" του κάθε ανθρώπου το οποίο τελεί υπο την ανοχή κατανόηση συγχωρητικότητα των συνανθρώπων και της κοινωνίας και πολιτείας αλλά δεν αποτελεί "δικαίωμα" ως εκ της εκπλήρωσης κάποιας υπηρεσίας ή κάποιου καθήκοντος ή έργου που ωφελεί και τους άλλους ή την κοινωνία. ΛΕΓΕΙ ΕΠΙ ΤΟΥΤΟΥ Ο ΜΑΧΑΤΜΑ ΓΚΑΝΤΙ: "κάθε δικαίωμα του ανθρώπου, οφείλει να απορρέει απο μία υποχρέωση εκτελεσμένη". εν προκειμένω εσύ και ο ομόφυλος- ομοφυλόφιλος σύντροφός σου μέσα απο ποιά υποχρέωση εκτελεσμένη ασκείτε αυτό το (υποτιθέμενο) δικαιώμα της αλλαξοκωλίας ; ποιούς εξυπηρετήσατε ή εξυπηρετείτε με την επιλογή σας αυτή; (πάθος- ελάττωμα) (πλήν του κώλου και της ανωμάλου διανοίας σας;).

Τέλος, το πως επιλέγει ο καθείς να ερωτοτροπεί ή να πορεύεται στην ζωή-βίο του, είναι δικό του θέμα και δική του ευθύνη (αρκεί να μην προκαλεί και ερεθίζει αρνητικά τους άλλους: πχ. δεν μπορείς να πας σε μια παραλία μη γυμνιστών και να ξεβρακωθείς !!). Αυτό που ο καθείς άνθρωπος οφείλει να γνωρίζει είναι ότι η "σεξουαλική προτίμηση" δεν έχει να κάνει με την αγάπη αλλα με τον ΔΥΑΔΙΚΟ-ΔΙΦΥΗ ΕΡΩΤΑ (γήϊνος=καλού και κακού-παθητική-παθολογική επιλογή-δέσμευση και ουράνιος= μόνον καλού και σοφίας ελεύθερη θεληματική επιλογή-προτίμηση) και ότι Ο ΗΘΙΚΟΣ ΝΟΜΟΣ (δικαιοσύνης- ανταπόδοσης) ο οποίος μετά θάνατο θα διακρίνει και διαχωρίσει τις πράξεις και την ζωή του κάθε ανθρώπου, ΕΧΕΙ ΕΝΑ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΚΡΙΤΗΡΙΟ: την ποιότητα της ψυχής και του πνεύματος η οποία διαμορφώθηκε απο την γήϊνη ζωή του συγκεκριμένου ανθρώπου, εαν αυτός υπήρξε άνθρωπος του καλού, δηλαδή επέλεξε και εξέφρασε πράξεις καλού-αγάπης-σύνεσης- αλληλεγγύης προς τους συνανθρώπους, βοήθειας προς τον πλησίον, συγχωρητικότητας προς τους εχθρούς, μετάνοιας για τυχόν λάθη-παραλείψεις- εγκλήματα κλπ. ή εαν αυτός υπήρξε άνθρωπος του κακού τσιγκούνης, μίζερος, συμφεροντολόγος, εχθρός, εγωϊστής- ιδιοτελής, εγωπαθής- αυτοπροβαλλόμενος, φιλόδοξος, αμετανόητος, μη συγχωρών μη αγαπών, ανόητος και άσωτος

(ο υλικός/γήϊνος έρωτας στρέφεται πάντοτε σε μένα: είναι ιδιοτελής- ατομιστής- ζηλιάρης- εγωπαθής κλπ. η ψυχοπνευματική (και υλοδιανοητική) αγάπη στρέφεται πάντοτε προς τους άλλους μόνο για να δώσει !! : τι να δώσει ; να δώσει άφεση-συγχώρεση, κατανόηση, αλληλεγγύη, βοήθεια, συμπάθεια, φιλία- αδελφοσύνη, να απαλύνη τον πόνο την φτώχεια την δυστυχία, να καθαρίσει την διανοητική σύγχυση-θολούρα κλπ ΣΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟΝ ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ.(σημ: σε λίγο θα μας ζητούν να απολογηθούμε γιατί δεν είμαστε γκέι και οροθετικοί ! εκεί φτάσαμε, και ο θόρυβος που προκαλείται είναι απο τους ίδιους τους τάχα μου καταπιεσμένους και δεχόμενους ρατσισμό και προπηλακισμούς και όχι απο την επίσημη πολιτεία και τους έλληνες πολίτες. προσπαθούν οι παθολογικά άρρωστοι να Βαλιανατοποιήσουν- ενοχοποιήσουν τους υγειείς ανθρώπους ότι αυτοί είναι οι ανισόρροποι που δεν επιλέγουν να είναι ομοφυλόφιλοι- γκέϊ- λεσβίες- παιδεραστές- κτηνοβάτες και δεν ξέρω τι άλλο πρεσβεύουν, πολλοί απο τους οποίους δηλώνουν ένθεοι- φιλάνθρωποι- οικογενειάρχες κλπ. )

αντίθετα της υλιστικότητος είναι: η πνευματικότητα, η με αγάπη ηθική και η με σωφία πνευματική τελειοποίηση της ψυχής και του πνεύματος (του ανθρώπινου εγώ), η εγκράτεια και η λιτή και μετρημένη ζωή, η ταπεινοφροσύνη, η σύνεση και συμμετρία-σύμμετρη διαβίωση και συμπεριφορά, η έλλογη διανοητική σκέψη και νοοτροπία, η πίστις στην πλήρη προστασία εκ του θεού για την χορήγηση εκ μέρους του τού καθημερινού άρτου δηλαδή της κάλυψης των υλικών-ψυχικών-πνευματικών αναγκών, η θεοπιστία και ελπιδοφόρος ανάταση και προσευχή, προς ενδυνάμωση- ισχυροποίηση, προς τον δημιουργό θεό, η ισχυρή πνευματική πίστις-αγάπη-πεποίθηση-βεβαιότητα της ζωντανής παρουσίας του θεού στην ζωή των αγιαζόντων ανθρώπων καθώς και ο μετα θάνατον πλήρης αγιασμός και η θέωση και αποκατάσταση στον θεό.

η ληπτικότητα είναι: κάθε πράξη, λόγος, σκέψη, ενέργεια, κατάσταση, η οποία ενέχει και εκφράζει συναισθήματα και συμπεριφορές όπως, "φέρε μου-δώσε μου" είτε η αναφορά γίνεται προς τον θεό (ζήτουλας) είτε προς τους ανθρώπους (επαίτης-απαιτών) . η ληπτικότητα αφορά τους ανθρώπους του (μόνον) "λαμβάνειν-απο παντού και απόλους" και συνήθως του "ουδέποτε δίδειν-σε οποιονδήποτε και υπο οποιεσδήποτε περιστάσεις": είναι ο άνθρωπος ο λαμβάνων και ουδέποτε δίδων, είναι ο άνθρωπος της απαίτησης, του εκβιασμού με κάθε τρόπο και μέσον, είναι ο άνθρωπος που το μόνο που ξέρει είναι πως να λαμβάνει και εξωδεύει για ίδιον όφελος, για το συμφέρον του, το άτομο του, τον εγωϊστικό εαυτό-εγώ του.(και ο οποίος και αν τυχόν δώσει κάτι το θέλει πίσω με τόκο επαυξημένο ή προσδοκά -καραδοκεί να λάβει πολλά περισσότερα απο αυτά που δίνει- ο τοκογλύφος-σκρούτζ- δανειστής κλπ. 

αντίθετα της ληπτικότητας είναι: το "που χρωστώ και δεν έδωσα" (Νικ. Βρεττάκος), είναι η παροχή, το δόσιμο, η δωρεάν διάθεση των όποιων δυνάμεων- αγαθών- υλικών κλπ. είναι η αλτρουϊστική διάθεση-συμπεριφορά, η ανιδιοτελής συμπαράσταση-βοήθεια, η ενεργητική συμπάθεια, η έμπρακτη αλληλεγγύη, η εθελοντική συνεισφορά, η αφιλοκέρδεια, η θέληση προσφοράς στον συνάθρωπο την κοινωνία-προς πάντες χωρίς ιδιοτελές συμφέρον ή κέρδος- όφελος. 

η ληστρικότητα είναι: η φανερή ή κρυφή  κλοπή, η βίαιη αρπαγή των υπαρχόντων των άλλων, των αδύνατων-πτωχών- ανυπεράσπιστων- των ευρισκομένων σε δεινή οικονομική κατάσταση κλπ. είναι η βίαιη λεηλάτηση των υπαρχόντων-περιουσίας-γης-χώρας κλπ ατόμων, λαών, εθνών κλπ απο τους ισχυρούς-πλούσιους-βασιλείς-κοσμικούς άρχοντες και πάσης φύσεως ληστές, κλέπτες, απατεώνες, κομπιναδόρους, τοκογλύφους, τραπεζίτες, οικονομικούς εκτελεστές, είναι η εγκατάλειψη και αδιαφορία για τους πάσχοντες ή αδύναμους ανθρώπους-λαούς, είναι η με κάθε μέσο και τρόπο καταλήστευση του φυσικού, γεωλογικού, ορυκτού πλούτου ανίσχυρων κρατών και η εξαθλίωση και καταστροφή τόσο του λαού των όσο και του φυσικού περιβάλλοντος της χώρας κλπ . 

αντίθετα της ληστρικότητας είναι: η αμοιβαιότητα, η αλληλεγγύη, η αδελφοσύνη, η προστασία των αδυνάτων-πτωχών-μη εχόντων και η περιβολή και περίθαλψη όλων όσων υποφέρουν, είναι ανύμποροι, πληγωμένοι, παρατημένοι, μόνοι, ασθενείς και ταλαίπωροι, είναι η με κάθε μέσο και τρόπο βοήθεια υποστήριξη συνεισφορά οικονομική και τεχνική στήριξη με παροχή τεχνογνωσίας εκπαίδευσης και τεχνικών μέσων μιας χώρας ενός λαού μιας φυλής κάποιων επι μέρους ομάδων οι οποίοι ευρίσκονται σε ανάγκη στεναχωρία αδυναμία εξάρτηση κλπ.

η αναλήθεια είναι: το ψεύδος, η εξαπάτηση, η παραποίηση της αλήθειας και είναι το άλλο όνομα αυτού τουτου του κακού το οποίο είναι το σκότος η κακία η πονηρία ο πειρασμός και η άγνοια της αλήθειας. η αναλήθεια αρνείται την αλήθεια και όλα όσα προέρχονται απο αυτήν, εναντιώνεται στην αλήθεια με κάθε μέσο και τρόπο με σκοπό να καταστρέψει κάθε τι δημιουργικό της αλήθειας και των ανθρώπων της αλήθειας.

αντίθετα της αναλήθειας είναι: Η ΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ, Η ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ Η ΣΟΦΙΑ ΘΕΟΥ, ΤΟ ΦΩΣ ΤΟ ΑΛΗΘΙΝΟ, ΤΟ ΠΥΡ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ, η ελευθερία και η εγκράτεια, η ηθική αίσθηση, η ορθή δικαιοσύνη, η δέουσα ευπρέπεια-τάξη, η έντιμη ισοτιμία και ισομοιρία και εξίσωση των ανθρώπων, η ψυχική μελαλοψυχία και ανδρεία, ο ένθερμος πατριωτισμός και η φιλοπατρία, το ευ αγωνίζεσθαι υπέρ του καλού και της ηθικής, η δωρεάν διάθεση των δυνάμεων κάθε ανθρώπου υπέρ των συνανθρώπων και της κοινωνίας κλπ.

Η σκύλλα και η αδελφή ψυχή της χάρυβδις είναι τα δύο βράχια-βουνά στα οποία ο άνθρωπος θα πρέπει να πατήσει- κυριαρχήσει (νικήσει- κατατροπώσει) έτσι ώστε να μπορέσει αφενός να δια-πλεύσει ελέυθερος των στενών του βοσπόρου (ψυχική ελευθερία), και αφετέρου να μπορέσει να υψώσει την δάδα-πυρσό-φάρο του φωτός στον αέρα ψηλά για να μπορούν και οι άλλοι οδυσσείς και ναυτικοί της μεγάλης θάλασσας, να βλέπουν το φως και να οδηγούνται ασφαλώς στην εκπλήρωση του προωρισμού-ταξειδίου και του πεπρωμένου-αποστολής τους στην γη, που είναι η επιστροφή στην ιθάκη και την εύφορη φθία (πνευματικό έργο).
καλά και ευλογημένα χριστούγεννα-2015
με ευγνώμονη προσευχή προς τον χριστό
για ηθική προετοιμασία και πνευματική ετοιμότητα
καλή και τρισευλογημένη χρονιά-2016 
με ταπεινόφρονη προσευχή προς τον παράκλητο
για προστασία και σωτηρία της πατρίδας μας

Κυριακή, 29 Νοεμβρίου 2015

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ-3

http://users.sch.gr/aiasgr/Image/Palaia_Diathikh/Mwushs/Mwushs_01.jpg
[το Παρελθόν είναι ένα πηγάδι που μπορεί ο κάθε άνθρωπος στο Παρόν να ποτίζει τον κήπο του, ώστε αυτός Μελλοντικά να ανθίζει και να μυροβολεί-Ερώ και ΑΙρω τον εμαυτού σταυρόν εν ταύταις ταις δυσιν εντολαίς όλος ο νόμος και οι προφήται κρέμανται]
ΠΕΝΤΕ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΤΡΟΦΙΜΑ-ποτά ΕΝΙΣΧΥΤΙΚΑ ΤΗΣ ΥΓΙΕΙΑΣ: (για"άριστον" και "δείπνον" και "δόρπον", δηλαδή πρωινό, μεσημεριανό, βραδυνό αντίστοιχα.
  1. σίτος-άρτος (και παράγωγα)
  2. οίνος-σταφυλή (και παράγωγα)
  3. ελαιον-ελαίαι (και παράγωγα)
  4. γάλα-βούτυρο (και παράγωγα)
  5. μέλιον-κηρός (και παράγωγα) 
ΕΠΤΑ ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΑ ΤΡΟΦΙΜΑ-ποτα ΕΝΙΣΧΥΤΙΚΑ ΤΗΣ ΥΓΕΙΑΣ
  1. ξηροί καρποί (και παράγωγα)
  2. εσπεριδοειδή-φρούτα (και παράγωγα)
  3. λαχανικά-χόρτα (και παράγωγα)
  4. όσπρια (και παράγωγα)
  5. τέϊον-τσάϊ βοτάνων (και παράγωγα) 
  6. αυγά (και παράγωγα) 
  7. ψάρια (και παράγωγα)
Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ (και η διδαχή-λόγος του μέσα απο τα 4 ευαγγέλια και την αποκάλυψη του Ιωάννη) αποτελεί για την ανθρωπότητα την εως τώρα μεγαλείτερη και σημαντικότερη αποκάλυψη- παρουσία- δράση του θεού προς τον άνθρωπο και την ανθρωπότητα της γης. Είναι η Αποκάλυψη της Δεύτερης-Β'  Πνευματικής Διαθήκης-Εποχής του Πατρός Θεού δια μέσω του Υιού και Λόγου του, Δωρεά προς την Γήϊνη ανθρωπότητα η οποία συναποτελεί κρίκο της αλυσίδας των ανθρωποτήτων του κοσμικού υλικού σύμπαντος κόσμου. Ολες λοιπόν, οι παραβολές-παραβολικοί λόγοι του ιησού χριστού αποτελούν ΥΨΗΛΗΣ ΤΑΞΕΩΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΘΕΟΥ ΑΛΗΘΕΙΑΣ για τον άνθρωπο προσωπικά και την ανθρωπότητα συνολικά-συλλογικά . σημ: Ομοίως-Παρομοίως αποτελεί και η Μυθιστορία-Μυθολογία-Μύησις των αρχαίων ελλήνων και κυρίως η Ζωή-Μυθιστορία του λεγόμενου Πατέρα των θεών και ανθρώπων ΖΕΥΣ-Δία (Α' ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ: ηρωϊκοί κύκλοι- δωδεκάθεο- ιστορία του αρχαίου ελληνικού έθνους και πολιτισμού, μη εξαιρουμένου και του Βυζαντινού ΜεγάΚυκλου αλλα και της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας απο το 1821 και εντέυθεν. Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΕΙΝΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΟΣ- αλληλοσυμπληρούμενης απο την ιστορία της αιγύπτου και του ισραήλ, των οποίων την σύνδεση- ταυτοποίηση- κλειδί αποτελεί η ιστορία της Κρήτης και κυρίως του ΜΙΝΩΪΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ-Μίνως : Δαίδαλος- Αχενατόν- Μωϋσής ).

Η ΤΡΟΦΗ ΚΑΙ Η ΠΟΣΙΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΥΛΙΚΗ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΗ-ΨΥΧΙΚΗ-ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΤΟΥΤΟ ΔΙΟΤΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ-εγώ-ον-πνεύμα: ΕΧΕΙ ΣΩΜΑ-ΨΥΧΗ-ΔΙΑΝΟΙΑ-ΠΝΕΥΜΑ:
πνεύμα
Ι
Ι
   ύλη/σώμα--------εγώ--------νούς/διάνοια
Ι
Ι 
ψυχή

ΣΙΤΟΣ-ΑΡΤΟΣ:
Ματθ. 3:11-12 εγω μεν ουν βαπτιζω υμας εν υδατι εις μετανοιαν ο δε οπισω μου ερχομενος ισχυροτερος μου εστιν ου ουκ ειμι ικανος τα υποδηματα βαστασαι αυτος υμας βαπτισει εν πνευματι αγιω και πυρι. ου το πτυον εν τη χειρι αυτου και διακαθαριει την αλωνα αυτου και συναξει τον μεν σιτον αυτου εις την αποθηκην αυτου το δε αχυρον κατακαυσει πυρι ασβεστω

Ο ΣΙΤΟΣ=είναι το πνεύμα-αλήθεια και ΤΟ ΑΧΥΡΟ=η ύλη-σάρκα-σώμα ( Ιωάν. 6:63 το πνευμα εστι το ζωοποιουν η σαρξ ουκ ωφελει ουδεν τα ρηματα α εγω λαλω υμιν πνευμα εστι και ζωη εστιν).

Ματθ. 13:3-8 και ελαλησεν αυτοις πολλα εν παραβολαις λεγων ιδου εξηλθεν ο σπειρων του σπειρειν. και εν τω σπειρειν αυτον α μεν επεσε παρα την οδον και ηλθε τα πετεινα και κατεφαγεν αυτα. αλλα δε επεσεν επι τα πετρωδη οπου ουκ ειχε γην πολλην και ευθεως εξανετειλε δια το μη εχειν βαθος γης. ηλιου δε ανατειλαντος εκαυματισθη και δια το μη εχειν ριζαν εξηρανθη. αλλα δε επεσεν επι τας ακανθας και ανεβησαν αι ακανθαι και απεπνιξαν αυτα. αλλα δε επεσεν επι την γην την καλην και εδιδου καρπον ο μεν εκατον ο δε εξηκοντα ο δε τριακοντα.

α μεν επεσε παρα την οδον και ηλθε τα πετεινα και κατεφαγεν αυτα= ΟΙ ΥΛΙΣΤΕΣ ΑΝΘΡΩΠΟΙ-της επιστήμης-οι οποίοι πιστεύουν στην φυσική εξέλιξη των ειδών και ότι όλα είναι αριθμοί-υπολογισμοί και ότι ο άνθρωπος είναι ο θεός και ότι πέραν του ανθρώπου και της ύλης και φυσικής εξέλιξης, ουδέν και ΟΙ ΔΙΑΝΟΗΤΕΣ-ΔΙΑΝΟΟΥΜΕΝΟΙ-ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΙ-ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ-ΑΘΕΟΙ-αγνωστικιστές-φυσιολάτρες-ειδωλολάτρες. .


αλλα δε επεσεν επι τα πετρωδη οπου ουκ ειχε γην πολλην και ευθεως εξανετειλε δια το μη εχειν βαθος γης. ηλιου δε ανατειλαντος εκαυματισθη και δια το μη εχειν ριζαν εξηρανθη= ΟΙ ΘΡΗΣΚΕΥΟΜΕΝΟΙ-ΔΟΓΜΑΤΙΚΟΙ-ΠΑΠΑΔΕΣ-ΘΕΟΥΣΟΙ-ΨΥΧΟΠΑΘΕΙΣ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ οι οποίοι υποκατέστησαν και αντικατέστησαν την ψυχοπνευματική άδολη και αναίμακτη λατρεία του θεού με λατρεία των λειψάνων και νεκροκεφαλών και την ψυχοπνευματική αγνή πίστη στον θεό-χριστό, με ιδιοτελή και πεπλανημένη πίστη στην εκκλησία και τους διοικούντες αυτήν.

αλλα δε επεσεν επι τας ακανθας και ανεβησαν αι ακανθαι και απεπνιξαν αυτα=ΟΙ ΛΕΓΟΜΕΝΟΙ ΕΣΩΤΕΡΙΣΤΕΣ-ΜΕΜΥΗΜΕΝΟΙ-ΑΠΟΚΡΥΦΙΣΤΕΣ-ΔΑΣΚΑΛΟΙ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΥ ΤΥΠΟΥ (θεόσοφοι-μασόνοι-γιόγκι-αστρολόγοι-ροδοσταυροι-μαρτινιστές-καμπαλιστές-αλχημιστές-σαϊεντολόγοι-γκουρούδια-αριθμολόγοι-ταρούδες-μυστικιστές-μάγοι-σατανιστές-πνευματιστές-μέντιουμ και...ο θεός πουθενά!)


αλλα δε επεσεν επι την γην την καλην και εδιδου καρπον ο μεν εκατον ο δε εξηκοντα ο δε τριακοντα= ΟΙ ΑΠΛΟΙ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ, που αγαπούν-πιστεύουν στον θεό, αγαπούν-βοηθούν τον συνάνθρωπο, αγαπούν-οδηγούν τον εαυτό τους με αλήθεια την αγάπη- αλληλεγγύη- φιλανθρωπία- αδελφοσύνη- καλοσύνη- λατρεία του θεού και η ζωή τους διέπεται απο ταπεινότητα, απλότητα, ειρήνη, πίστη στον θεό, συγχώρεση-μετάνοια-υπομονή, ελπίδα και αγώνα για να επικρατήσει μόνο το καλό-η δικαιοσύνη και ελευθερία, χωρίς βία- πόλεμο- καταπίεση και εκμετάλλευση ανθρώπου απο άνθρωπο. αυτοί είναι οι αληθινοί-πιστοί- πνευματικοί άνθρωποι-του θεού.
Ιωάν. 6:32-35 ειπεν ουν αυτοις ο ιησους αμην αμην λεγω υμιν ου μωσης δεδωκεν υμιν τον αρτον εκ του ουρανου αλλ ο πατηρ μου διδωσιν υμιν τον αρτον εκ του ουρανου τον αληθινον. ο γαρ αρτος του θεου εστιν ο καταβαινων εκ του ουρανου και ζωην διδους τω κοσμω.ειπον ουν προς αυτον κυριε παντοτε δος ημιν τον αρτον τουτον. ειπε δε αυτοις ο ιησους εγω ειμι ο αρτος της ζωης ο ερχομενος προς με ου μη πειναση και ο πιστευων εις εμε ου μη διψηση πωποτε.

Ο ΑΡΤΟΣ :για τον άνθρωπο-εγώ: ( Ιωάν. 6:63 το πνευμα εστι το ζωοποιουν η σαρξ ουκ ωφελει ουδεν τα ρηματα α εγω λαλω υμιν πνευμα εστι και ζωη εστιν).


υλικά=άρτος (τροφή)
διανοητικά=αλληλεγγύη (συμπαράσταση)
ψυχικά=αγάπη (περιβολή-παροχή)
πνευματικά=χάρις-αλήθεια (ελευθερία) του χριστού 

ΧΡ_ιστός=ΧΡ=χρίσμα-χάρισμα + ΙΣΤΟΣ=σίτος 

ο ΧΡ-ιστός είναι το ΧΡίσμα δια του οποίου δίδονται δωρεάν οι αρετές και χαρίσματα και οι δυνάμεις του ΧΡιστού-ΣΙΤΟΥ. ο χριστός δίνει τον σίτο-λόγο-σπόρο και με αυτόν την σφραγίδα ΧΡ των δυναμέων του λόγου-σπόρου-σίτου του και ο άνθρωπος οφείλει να αξιοποιήσει τον λόγο- σίτο αυτό και να αυτο καταταστεί-αυτοπαρασκευασθεί-αυτοψηθεί σε άρτο-λόγο του Λόγου-Σίτου δηλαδή του ΧΡιστού και των ευλογημένων δυνάμεων του (χάρις-αλήθεια) .
  1. Ε=Ερχόμενος-Εκλεκτός (εκ του Πατρός)
  2. Λ=Λόγος Θεού (ο ων)
  3. Λ=λαός του Λόγου_Σίτου_Αρτου=Ελληνες
  4. Α=άρτος=υιός του ανθρώπου=ιησούς (εγω ειμι ο ΑΡΤΟΣ της ζωης..)
  5. Σ=σίτος=υιός του θεού=χριστός (ΧΡ_ιστός=ΣΙΤΟΣ)
ΕΛΑΙΑ-ΕΛΑΙΟΝ:
ματθ: ΚΓ-3 καθημένου δὲ αὐτοῦ ἐπὶ τοῦ ὄρους τῶν ἐλαιῶν προσῆλθον αὐτῷ οἱ μαθηταὶ κατ᾿ ἰδίαν λέγοντες· εἰπὲ ἡμῖν πότε ταῦτα ἔσται, καὶ τί τὸ σημεῖον τῆς σῆς παρουσίας καὶ τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος; 4 καὶ ἀποκριθεὶς ὁ ᾿Ιησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· βλέπετε μή τις ὑμᾶς πλανήσῃ. 5 πολλοὶ γὰρ ἐλεύσονται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου λέγοντες, ἐγώ εἰμι ὁ Χριστός, καὶ πολλοὺς πλανήσουσι. 6 μελλήσετε δὲ ἀκούειν πολέμους καὶ ἀκοὰς πολέμων· ὁρᾶτε μὴ θροεῖσθε· δεῖ γὰρ πάντα γενέσθαι, ἀλλ᾿ οὔπω ἐστὶ τὸ τέλος. 7 ἐγερθήσεται γὰρ ἔθνος ἐπὶ ἔθνος καὶ βασιλεία ἐπὶ βασιλείαν, καὶ ἔσονται λιμοὶ καὶ λοιμοὶ καὶ σεισμοὶ κατὰ τόπους· 8 πάντα δὲ ταῦτα ἀρχὴ ὠδίνων. 9 τότε παραδώσουσιν ὑμᾶς εἰς θλῖψιν καὶ ἀποκτενοῦσιν ὑμᾶς, καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων τῶν ἐθνῶν διὰ τὸ ὄνομά μου. 10 καὶ τότε σκανδαλισθήσονται πολλοὶ καὶ ἀλλήλους παραδώσουσι καὶ μισήσουσιν ἀλλήλους. 11 καὶ πολλοὶ ψευδοπροφῆται ἐγερθήσονται καὶ πλανήσουσι πολλούς, 12 καὶ διὰ τὸ πληθυνθῆναι τὴν ἀνομίαν ψυγήσεται ἡ ἀγάπη τῶν πολλῶν. 13 ὁ δὲ ὑπομείνας εἰς τέλος, οὗτος σωθήσεται


ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΕΛΑΙΩΝ: εκεί μέσα στο όρος των ελαιών ο ιησούς δίνει την προφητεία η οποία ξεκινά απο το έργο του ιδίου και καταλήγει μέχρι το τέλος του γηϊνου κόσμου-ανθρώπου. (μάρκ.ΙΓ-Μάρκ. 13:3-4 και καθημενου αυτου εις το ορος των ελαιων κατεναντι του ιερου επηρωτων αυτον κατ ιδιαν πετρος και ιακωβος και ιωαννης και ανδρεας ειπε ημιν ποτε ταυτα εσται και τι το σημειον οταν μελλη παντα ταυτα συντελεισθαι) .

ματθ:ΚΣΤ-26 ᾿Εσθιόντων δὲ αὐτῶν λαβὼν ὁ ᾿Ιησοῦς τὸν ἄρτον καὶ εὐχαριστήσας ἔκλασε καὶ ἐδίδου τοῖς μαθηταῖς καὶ εἶπε· λάβετε φάγετε· τοῦτό ἐστι τὸ σῶμά μου· 27 καὶ λαβὼν τὸ ποτήριον καὶ εὐχαριστήσας ἔδωκεν αὐτοῖς λέγων· πίετε ἐξ αὐτοῦ πάντες· 28 τοῦτο γάρ ἐστι τὸ αἷμά μου τὸ τῆς καινῆς διαθήκης τὸ περὶ πολλῶν ἐκχυνόμενον εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν. 29 λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι οὐ μὴ πίω ἀπ᾿ ἄρτι ἐκ τούτου τοῦ γενήματος τῆς ἀμπέλου ἕως τῆς ἡμέρας ἐκείνης ὅταν αὐτὸ πίνω μεθ᾿ ὑμῶν καινὸν ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ πατρός μου. 30 Καὶ ὑμνήσαντες ἐξῆλθον εἰς τὸ ὄρος τῶν ἐλαιῶν.

το αγαπημένο μέρος-τόπος του ιησού και των μαθητών του, ημέρα και νύκτα, ήταν το όρος των ελαιών, όπου εκεί έτρωγε, κοιμόταν, δίδασκε τον λαό κλπ: εκεί πήγε και το βράδυ μετα τον μυστικό δείπνο εκεί και τον συνέλαβαν οι ιουδαιορωμαίοι.

λουκ:ΚΑ- 34 Προσέχετε δὲ ἑαυτοῖς μήποτε βαρηθῶσιν ὑμῶν αἱ καρδίαι ἐν κραιπάλῃ καὶ μέθῃ καὶ μερίμναις βιοτικαῖς, καὶ αἰφνίδιος ἐφ᾿ ὑμᾶς ἐπιστῇ ἡ ἡμέρα ἐκείνη· 35 ὡς παγὶς γὰρ ἐπελεύσεται ἐπὶ πάντας τοὺς καθημένους ἐπὶ πρόσωπον πάσης τῆς γῆς. 36 ἀγρυπνεῖτε οὖν ἐν παντὶ καιρῷ δεόμενοι ἵνα καταξιωθῆτε ἐκφυγεῖν πάντα τὰ μέλλοντα γίνεσθαι καὶ σταθῆναι ἔμπροσθεν τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου.37 ῏Ην δὲ τὰς ἡμέρας ἐν τῷ ἱερῷ διδάσκων, τὰς δὲ νύκτας ἐξερχόμενος ηὐλίζετο εἰς τὸ ὄρος τὸ καλούμενον ἐλαιῶν·

ματθ:ΚΕ´\ΤΟΤΕ ὁμοιωθήσεται ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν δέκα παρθένοις, αἵτινες λαβοῦσαι τὰς λαμπάδας αὐτῶν ἐξῆλθον εἰς ἀπάντησιν τοῦ νυμφίου. 2 πέντε δὲ ἦσαν ἐξ αὐτῶν φρόνιμοι καὶ αἱ πέντε μωραί. 3 αἵτινες μωραὶ λαβοῦσαι τὰς λαμπάδας ἑαυτῶν οὐκ ἔλαβον μεθ᾿ ἑαυτῶν ἔλαιον· 4 αἱ δὲ φρόνιμοι ἔλαβον ἔλαιον ἐν τοῖς ἀγγείοις αὐτῶν μετὰ τῶν λαμπάδων αὐτῶν.

το έλαιον: είναι η καύσιμη ύλη για το φως του κάθε ανθρώπου και μάλιστα το έλαιον είναι το καύσιμο του κάθε εκλεκτού ο οποίος αναμένει την έλευση του θεού η οποία θα τον αναστήσει-ελευθερώσει-πνευματώσει-χαριτοδοτήσει-χρίσει-αποκαλυφθεί κλπ. ο φρόνιμος-συνετός-νουνεχής αναμένει την μύηση του στην αλήθεια έχοντας γεμίσει τις λαμπάδες του με λάδι σοφίας-συνέσεως-πνευματικής υπαγωγής της διανοίας του- μετανοίας-συγχωρητικότητος- πίστεως-αγάπης στον θεό κλπ.

Ελλάς=θεά Αθηνά(Αθήνα)-ιερή Ελαία

Αλήθεια=(αναγραμματισμός) η Θ-εία Ελαία

η ελλάδα έχει-Φέρει την Αθηνά και το Δώρο της την ελιά
η αλήθεια έχει-Εμπεριέχει ως λόγος-σύλληψη την Θ-εία ελιά δηλαδή το δώρο της θεάς της σοφίας Αθηνάς η οποία χάρισε μαζί με την ελιά και το όνομα της στην αγία πόλη των ελλήνων.
τι-ποιά είναι η αλήθεια

η αλήθεια είναι ο Θεός και η έκφραση του είναι η Αγάπη_Σοφία !

το δένδρο της σοφίας είναι η ελαία !
το δένδρο της αγάπης είναι η άμπελος η αληθινή ! 
η αγάπη= Πηγή ΑΑ=Αγαπάτε Αλλήλους
η αγάπη= Παγά (δωρικά=πηγή) ΗΗ =Ηθικής και Ηρωϊσμού

η Αλληλέγγυος Αγάπη= η εντολή του χριστού-της Β' διαθήκης του Λόγου-του θεού και πατέρα . η Ηθική είναι η ηθική κατάσταση της ψυχης-όντος του αγαπώντος ανθρώπου και ο Ηρωϊσμός είναι η ηθική Ανδρεια και Μεγαλοψυχία η οποία πάντοτε υπηρετεί και εκπληρώνει ανδραγαθήματα, νικηφόρους αγώνες και κατορθώματα αλτρουϊσμού. Αυτός είναι ο άρτος ο αληθινός για τον κάθε άνθρωπο-η αλληλέγγυος αγάπη και η ηθική τελείωση και όχι απλά η υλική τροφή-το να χορτάσει υλικά ο άνθρωπος.

Ετσι λοιπόν το να τρέφεται π.χ. ο άνθρωπος με ΑΡΤΟΝ είναι το φυσικό αλλά και το υπερβατικό και αυτό διότι ο ΑΡΤΟΣ είναι ο ΛΟΓΟΣ και άρτος και λόγος είναι-συναποτελούν το ταμείο δυνάμεων-την (υλική-ψυχική-διανοητική-πνευματική) ΔΥΝΑΜΗ η οποία δυναμοποιεί-κινητοποιεί-ζωοποιεί-εμψυχώνει-κατισχύει του κακού και υπηρετεί το καλόν και το έργο θεού ανθρώπου το οποίο είναι :
(ματθαίου:ΣΤ)
  • 9 Οὕτως οὖν προσεύχεσθε ὑμεῖς·(εντολή-θεού)
  • Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς· (πίστις ανθρώπου)
  • ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου· (ευχή)
  • 10 ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου· (ευχή)
  • γενηθήτω τὸ θέλημά σου, ὡς ἐν οὐρανῷ, καὶ ἐπὶ τῆς γῆς· (ευχή)
  • 11 τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον· (αίτηση δυνάμεων)
  • 12 καὶ ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν·(παράκληση και ταυτόχρονα το έργον)
  • 13 καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν, ἀλλὰ ρῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ (δέηση προστασιας) .
  • ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας·(πεποίθηση)
  • ἀμήν. (ευχή-δέηση εκπλήρωσης)
τι ζητείται απο τον άνθρωπο ;

ζητείται η συγχώρεση-άφεση του συνανθρώπου-εχθρού απο τα οφειλήματα-αμαρτίες του προς εμάς και τους άλλους συν-ανθρώπους και τούτο διότι ο μεν άρτος τρέφει υλικά δεν εξασφαλίζει όμως την μετά θάνατον ζωή, αυτό που θα του την εξασφαλίσει είναι ο ψυχικός άρτος δηλαδή το να εκφράζει τις ψυχικές δυνάμεις του άρτου την αγάπη-συγχωρητικότητα και τις άλλες αρετές της αγάπης αλληλεγγύη αδελφοσύνη κλπ. (ο άνθρωπος ζητεί απο τον θεό τον πνευματικό ΑΡΤΟ_ΛΟΓΟ, όχι απλά για να καλύψει τις υλικές του ανάγκες αλλά για να λάβει μέσω αυτού-του άρτου όλες τις ψυχοπνευματικές δυνάμεις έτσι ώστε να μπορεί να νικά το κακό τον κόσμο τα πάθη τα ελαττώματα του και να μπορεί να διαθέτει τις δυνάμεις του λόγου του και προς βοήθειαν του συνανθρώπου του) .

ποιός είναι ο οφειλέτης- αμαρτωλός- εχθρός άνθρωπος ;

ο άνθρωπος αυτός είναι ο κάθε συνάνθρωπος και ταυτόχρονα εγώ, διότι πως αλλιώς ζητείται στην προσευχή απο τον κάθε εγώ-άνθρωπο να συγχωρέσει ; "και άφησε-συγχώρησε μου θεέ τα οφειλήματα-αμαρτίες-ΜΟΥ/ΕΓΩ, διότι και εγώ αυτό κάνω (αυτό κάνουμε όλοι-εμείς) συγχωρώ αυτούς που με βλάπτουν-ΑΛΛΟΙ/ΑΥΤΟΙ"

Η ΑΜΠΕΛΟΣ-Ο ΟΙΝΟΣ:
ιωά:ΙΕ´1 ΕΓΩ εἰμι ἡ ἄμπελος ἡ ἀληθινή, καὶ ὁ πατήρ μου ὁ γεωργός ἐστι. 2 πᾶν κλῆμα ἐν ἐμοὶ μὴ φέρον καρπόν, αἴρει αὐτό, καὶ πᾶν τὸ καρπὸν φέρον, καθαίρει αὐτό, ἵνα πλείονα καρπὸν φέρῃ. 3 ἤδη ὑμεῖς καθαροί ἐστε διὰ τὸν λόγον ὃν λελάληκα ὑμῖν. 4 μείνατε ἐν ἐμοί, κἀγὼ ἐν ὑμῖν. καθὼς τὸ κλῆμα οὐ δύναται καρπὸν φέρειν ἀφ' ἑαυτοῦ, ἐὰν μὴ μείνῃ ἐν τῇ ἀμπέλῳ, οὕτως οὐδὲ ὑμεῖς, ἐὰν μὴ ἐν ἐμοὶ μείνητε. 5 ἐγώ εἰμι ἡ ἄμπελος, ὑμεῖς τὰ κλήματα. ......... 12 αὕτη ἐστὶν ἡ ἐντολὴ ἡ ἐμή, ἵνα ἀγαπᾶτε ἀλλήλους καθὼς ἠγάπησα ὑμᾶς. 13 μείζονα ταύτης ἀγάπην οὐδεὶς ἔχει, ἵνα τις τὴν ψυχὴν αὐτοῦ θῇ ὑπὲρ τῶν φίλων αὐτοῦ. 14 ὑμεῖς φίλοι μού ἐστε, ἐὰν ποιῆτε ὅσα ἐγὼ ἐντέλλομαι ὑμῖν. 15 οὐκέτι ὑμᾶς λέγω δούλους, ὅτι ὁ δοῦλος οὐκ οἶδε τί ποιεῖ αὐτοῦ ὁ κύριος· ὑμᾶς δὲ εἴρηκα φίλους, ὅτι πάντα ἃ ἤκουσα παρὰ τοῦ πατρός μου ἐγνώρισα ὑμῖν..... 17 Ταῦτα ἐντέλλομαι ὑμῖν, ἵνα ἀγαπᾶτε ἀλλήλους

ο ιησούς χριστός αποκαλύπτει :" εγω ειμι ο αρτος της ζωης" και " ο γαρ αρτος του θεου εστιν ο καταβαινων εκ του ουρανου και ζωην διδους τω κοσμω και ο ερχομενος προς με ου μη πειναση και ο πιστευων εις εμε ου μη διψηση πωποτε, και " εγώ εἰμι ἄμπελος ἡ ἀληθινή " και " αὕτη ἐστὶν ἡ ἐντολὴ ἡ ἐμή, ἵνα ἀγαπᾶτε ἀλλήλους "

πατήρ= η αλήθεια-ουρανός (ο γεωργός)
υιός=η αγάπη-ήλιος (η άμπελος)
12 μαθητές-αστέρες (τα σταφύλια)

μαρκ:ΙΒ´ 1 ΚΑΙ ἤρξατο αὐτοῖς ἐν παραβολαῖς λέγειν· ἀμπελῶνα ἐφύτευσεν ἄνθρωπος καὶ περιέθηκε φραγμὸν καὶ ὤρυξεν ὑπολήνιον καὶ ᾠκοδόμησε πύργον, καὶ ἐξέδοτο αὐτὸν γεωργοῖς καὶ ἀπεδήμησε. 2 καὶ ἀπέστειλε πρὸς τοὺς γεωργοὺς τῷ καιρῷ δοῦλον, ἵνα παρὰ τῶν γεωργῶν λάβῃ ἀπὸ τοῦ καρποῦ τοῦ ἀμπελῶνος. 3 καὶ λαβόντες αὐτὸν ἔδειραν καὶ ἀπέστειλαν κενόν. 4 καὶ πάλιν ἀπέστειλε πρὸς αὐτοὺς ἄλλον δοῦλον· κἀκεῖνον λιθοβολήσαντες ἐκεφαλαίωσαν καὶ ἀπέστειλαν ἠτιμωμένον. 5 καὶ πάλιν ἄλλον ἀπέστειλε· κἀκεῖνον ἀπέκτειναν, καὶ πολλοὺς ἄλλους, οὓς μὲν δέροντες, οὓς δὲ ἀποκτέννοντες. 6 ἔτι οὖν ἕνα υἱὸν ἔχων, ἀγαπητὸν αὐτοῦ, ἀπέστειλε καὶ αὐτὸν ἔσχατον πρὸς αὐτοὺς λέγων ὅτι ἐντραπήσονται τὸν υἱόν μου. 7 ἐκεῖνοι δὲ οἱ γεωργοί, θεασάμενοι αὐτὸν ἐρχόμενον, πρὸς ἑαυτοὺς εἶπον ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ κληρονόμος· δεῦτε ἀποκτείνωμεν αὐτόν, καὶ ἡμῶν ἔσται ἡ κληρονομία. 8 καὶ λαβόντες ἀπέκτειναν αὐτὸν καὶ ἐξέβαλον αὐτὸν ἔξω τοῦ ἀμπελῶνος. 9 τί οὖν ποιήσει ὁ κύριος τοῦ ἀμπελῶνος; ἐλεύσεται καὶ ἀπολέσει τοὺς γεωργοὺς τούτους, καὶ δώσει τὸν ἀμπελῶνα ἄλλοις

οι απεσταλμένοι-σοφοί είναι οι προφήτες οι προ χριστού (όχι μόνο του ισραήλ αλλά και οι απεσταλμένοι σε όλους τους λαούς και κυρίως στούς έλληνες και αιγυπτίους).
ο υιός είναι ο χριστός (απόλλων- όσιρις κλπ)
οι δολοφόνοι γεωργοί είναι οι άνθρωποι του κακού-άνομοι-άδικοι-συμφεροντολόγοι-φιλοχρήματοι-ατομιστές-εγωϊστές-αλαζόνες-μοιχοί-κλέφτες κλπ.

ιωα:Β´1 ΚΑΙ τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ γάμος ἐγένετο ἐν Κανᾷ τῆς Γαλιλαίας, καὶ ἦν ἡ μήτηρ τοῦ ᾿Ιησοῦ ἐκεῖ· 2 ἐκλήθη δὲ καὶ ὁ ᾿Ιησοῦς καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ εἰς τὸν γάμον. 3 καὶ ὑστερήσαντος οἴνου λέγει ἡ μήτηρ τοῦ ᾿Ιησοῦ πρὸς αὐτόν· οἶνον οὐκ ἔχουσι. 4 λέγει αὐτῇ ὁ ᾿Ιησοῦς· τί ἐμοὶ καὶ σοί, γύναι; οὔπω ἥκει ἡ ὥρα μου. 5 λέγει ἡ μήτηρ αὐτοῦ τοῖς διακόνοις· ὅ,τι ἂν λέγῃ ὑμῖν, ποιήσατε. 6 ἦσαν δὲ ἐκεῖ ὑδρίαι λίθιναι ἓξ κείμεναι κατὰ τὸν καθαρισμὸν τῶν ᾿Ιουδαίων, χωροῦσαι ἀνὰ μετρητὰς δύο ἢ τρεῖς. 7 λέγει αὐτοῖς ὁ ᾿Ιησοῦς· γεμίσατε τὰς ὑδρίας ὕδατος. καὶ ἐγέμισαν αὐτὰς ἕως ἄνω. 8 καὶ λέγει αὐτοῖς· ἀντλήσατε νῦν καὶ φέρετε τῷ ἀρχιτρικλίνῳ. καὶ ἤνεγκαν. 9 ὡς δὲ ἐγεύσατο ὁ ἀρχιτρίκλινος τὸ ὕδωρ οἶνον γεγενημένον –καὶ οὐκ ᾔδει πόθεν ἐστίν· οἱ δὲ διάκονοι ᾔδεισαν οἱ ἠντληκότες τὸ ὕδωρ– φωνεῖ τὸν νυμφίον ὁ ἀρχιτρίκλινος 10 καὶ λέγει αὐτῷ· πᾶς ἄνθρωπος πρῶτον τὸν καλὸν οἶνον τίθησι, καὶ ὅταν μεθυσθῶσι, τότε τὸν ἐλάσσω· σὺ τετήρηκας τὸν καλὸν οἶνον ἕως ἄρτι.
11 Ταύτην ἐποίησε τὴν ἀρχὴν τῶν σημείων ὁ ᾿Ιησοῦς ἐν Κανᾷ τῆς Γαλιλαίας καὶ ἐφανέρωσε τὴν δόξαν αὐτοῦ, καὶ ἐπίστευσαν εἰς αὐτὸν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ.

ύδωρ= η αγάπη που συντηρεί την ζωή και τις σχέσεις των ανθρώπων
ύδωρ γεγενημένον σε οίνον= η αγάπη η οποία αποκτά γέυση χρώμα κλπ δηλαδή γίνεται η αγάπη και η σχέση θερμή-ζέουσα δηλαδή αποκτάει σοφίαν και πνευματικότητα.

http://www.ellinikomeli.gr/images/stories/bee_hanging.JPG
Ματθ. 3:1-4 εν δε ταις ημεραις εκειναις παραγινεται ιωαννης ο βαπτιστης κηρυσσων εν τη ερημω της ιουδαιας. και λεγων μετανοειτε ηγγικε γαρ η βασιλεια των ουρανων. ουτος γαρ εστιν ο ρηθεις υπο ησαιου του προφητου λεγοντος φωνη βοωντος εν τη ερημω ετοιμασατε την οδον κυριου ευθειας ποιειτε τας τριβους αυτου. αυτος δε ο ιωαννης ειχε το ενδυμα αυτου απο τριχων καμηλου και ζωνην δερματινην περι την οσφυν αυτου η δε τροφη αυτου ην ακριδες και μελι αγριον .

ο Πρόδρομος του χριστού Ιωάννης, ζούσε στην έρημο της ιουδαίας, περιμένοντας τον χριστό, Κηρύσσων μετάνοια και βαπτίζων τους ερχόμενους προς αυτόν στον ιορδάνη ποταμό, βάπτισμα εξαγνισμού και μετανοίας. Η ΤΡΟΦΗ του ήταν άκριες απο βλαστούς (γήϊνη τροφή) και άγριο μέλι (ουράνια τροφή). 

 Αποκ. 10:8-11 και η φωνη ην ηκουσα εκ του ουρανου παλιν λαλουσα μετ εμου και λεγουσα υπαγε λαβε το βιβλαριδιον το ηνεωγμενον εν τη χειρι αγγελου του εστωτος επι της θαλασσης και επι της γης. και απηλθον προς τον αγγελον λεγων αυτω δος μοι το βιβλαριδιον και λεγει μοι λαβε και καταφαγε αυτο και πικρανει σου την κοιλιαν αλλ εν τω στοματι σου εσται γλυκυ ως μελι. και ελαβον το βιβλαριδιον εκ της χειρος του αγγελου και κατεφαγον αυτο και ην εν τω στοματι μου ως μελι γλυκυ και οτε εφαγον αυτο επικρανθη η κοιλια μου. και λεγει μοι δει σε παλιν προφητευσαι επι λαοις και εθνεσι και γλωσσαις και βασιλευσι πολλοις.

μέλι= σύμβολο της γνώσεως της αλήθειας . η αλήθεια θεωρητικά-γνωστικά είναι ελκυστική και γλυκειά ως μέλι (εν τω στόματι) αλλά η βιωματική της εφαρμογή πικραίνει τον μυούμενο-μαθητή ακριβώς γιατί εισέρχεται πλέον αυτός απο την θεωρία στην πράξη απο την κατανόηση της αλήθειας στην καθημερινή προσαρμογή-ομοίωση της φύσης του με την αλήθεια (εν τη κοιλία).


ιησούς του ναϋή: 5-6. Διότι τεσσαράκοντα έτη περιήρχοντο οι υιοί Ισραήλ εν τη ερήμω, εωσού ετελεύτησαν πας ο λαός, οι άνδρες του πολέμου, οι εξελθόντες εξ Αιγύπτου, επειδή δεν υπήκουσαν εις την φωνήν του Κυρίου· προς τους οποίους ο Κύριος ώμοσεν, ότι δεν θέλει αφήσει αυτούς να ίδωσι την γην, την οποίαν ώμοσεν ο Κύριος προς τους πατέρας αυτών ότι θέλει δώσει εις ημάς, γην ρέουσαν γάλα και μέλι.(γη της επαγγελίας) .

χαιρετισμός της παναγίας

Χαίρε γη της επαγγελίας. Χαίρε γη ρέουσα μέλι και γάλα.

ο θεός (της Παλαιάς Διαθήκης=Α' διαθήκη) είχε υποσχεθεί στο έθνος του ισραήλ μετά την έξοδο του απο την Αίγυπτο ότι εφόσον του είναι πιστός λαός Αυτός θα τον οδηγήσει στην γη της επαγγελίας= υπόσχεσης, όπου στην γη αυτή ρέει η γη γάλα και μέλι δηλαδή ανώτερη και εκλεκτή τροφή .

όπως ήδη σημειώθηκε με Γάλα και Μέλι τρεφόταν και ο Πατέρας των θεών και ανθρώπων Δίας κατα την "υλική γέννηση του" στο ιδαίον άντρον της ιδης στην Κρήτη.

Μέλι-ον= έλ (=θείον-εκλεκτόν) ίον (=άνθος)  Μ=μέλισσα
συνεπώς το Μελισσό-βότανο ή Μελισσό-χορτο=το έλ=εκλεκτόν άνθος-ίον των μελισσών, δια του οποίου οι μέλισσες αντλούν την γύρη για να παράξουν το εκλεκτόν μέλι-ον.

Γάλα= άλ γα= η αλ (αληθινή τροφή) γα= στην γη (της γης)

αμάλθεια=ιερή αίγα-κατσίκα 
η αμάλθεια= είναι η αλ-ή-θεια 
(α-μ-ά-λ-θ-ε-ι-α=αλάθεια + Μ=μύησις = αυτή που τρέφει-μυεί στην αλήθεια),

μέλι-σσα= (βασίλισσα)= Μ + έλισσα (αυτή που αν-ελίσσεται σπειροειδώς προς τα άνω όπως ο έλιξ η σπείρα και ο ελισαίος : ελίσσω- ανελίσσω) : μέλισσα είναι η Βασίλισσα Μ-ύησις-που μυεί τον Μ-αθητή και τον καθιστά ικανό να ελίσσεται-ανελίσσεται ανοδικά απο την γη προς τον ουρανό.
https://periplanomeno.files.wordpress.com/2011/03/zitronenmelisse.jpg